第三十五篇《周易·晋》文译解
(原文）
“()晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
晋如摧如，贞吉。罔孚裕，无咎。晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。众允，悔亡。晋如鼫鼠，贞厉。悔亡，失得勿恤；往，吉，无不利。晋其角，维用伐邑。厉，吉。无咎，贞吝。”
(译文）
“三十五、进取发展，康侯用赏赐的马，期望繁殖，而每天无微不至的照护着。
心急如焚，盼望有个好结果。良马没有产子，要给予宽宏爱护，没有什么怨咎。心急，又担忧，会有好结果，如同接受疆域的福祉，是得到了母亲的帮助。多了真心诚意，没了悔恨。进取，发展，若缩手缩脚，胆小如田鼠，后果是有危害的。没有了悔恨，有失就有得，无需忧虑，去掉那些顾虑，向前发展，吉祥，无所而不利。进取发展，如同吹响的号角，像那攻城伐邑时，要勇敢猛烈，才能获胜。进取发展的道路上虽有艰辛曲折，但没有害咎。”
(解说)
“晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”
“晋”：进。“晋”在本篇的意思是进取，向前发展的意思。“康侯”：经现代学者研究认为是武王之弟。“锡”：赏赐。“番”：繁殖，滋生。“庶”：期望。“接”：接触，接待。本篇立论的是“进取发展”。
开篇借康侯用赏赐的马繁育的事情来寓意政治上的道理。本句意思是“康侯用赏赐的马，期望繁殖，而每天无微不至的照护着。”
“晋如摧如，贞吉。罔，孚，裕，无咎。”
本段是承康侯用赐马繁育后代没有成功的进一步论述。“晋如摧如”：紧迫之感。“罔”(wǎng)：无，没有。“裕”：宽宏。本段是说“做事情既要有一种急迫感，但如果没有达到预期目的，也不应失去信心，要保持宽宏关爱的正确心态。
“晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。”
“晋如愁如”：犹如心里着急又担忧的样子。“受”：接受。“兹“：此，这里。“介”：界限，疆界。“王母”：君王的母亲。“王母”在《辞源》里解释是祖母。“王母：祖母。易晋‘受兹介福，于其王母’。尔雅释亲：‘父之妣为王母’”。而《辞源》里对“妣”的解释：“一、祖母。二﹑母亲。尔雅释亲：‘父为考，母为妣’”。本篇的“王母”应指母亲。即君王的母亲。当指武王之母，也是康侯之母，即是文王之妻。“受兹介福，于其王母”是借历史事件来说明事理，并不是讲祭祀事情。这“王母”与“帝乙归妹”的历史事件有关。商王帝乙将女儿嫁给姬昌（文王），周人克商，武王得到母亲的帮助，夺得舅舅殷纣的王位。这里的“受兹介福，于其王母”，是引典，其意是“接受那疆域的福祉，得此于母亲的功劳”。本段是从康侯用赐马繁育失败，而表述别忧愁担心，只要以爱为准则（上段里的“孚”意），会得到好结果，就会如同开国时期得到母亲帮助的那样的局面出现。
“众允，悔亡。”
“允”：诚实，真实。本句意思是“多了真心诚意，就没有了悔恨。”“悔亡”就是悔恨消失。本句已然是承上句之意，进一步强调“有孚”理念。
“晋如鼫鼠，贞厉。”
本句强调发展进取，不能缩手缩脚，胆小如鼠。“鼫（shí）鼠”：田鼠。“贞厉”：后果出现了艰难。
“悔亡，失得勿恤；往，吉，无不利。”
“失”：失掉，丧失。“得”：获得。“恤”：担忧忧虑。“失得勿恤”：有失有得，无需忧虑。这句话已然是讲发展进取的得与失，这是说“要丢掉思想包袱，放开手脚去干事，向前进取吉祥，而没有不利的”。
“晋其角，维用伐邑。厉，吉。无咎，贞吝。”
本段是借战争进攻场面来比喻进取发展上的紧迫道理。“晋其角”：进取发展如同吹响的号角那样紧急。“角”：号角。“维用伐邑”：像攻城伐邑那样。本句意思是“进取发展，如同吹响的号角，像那攻城伐邑那样，要勇敢猛烈（厉），才能获取胜利（吉）。进取发展的道路上虽有艰辛曲折（贞吝），但没有害咎（无咎）。”这是借战争场面阵势来比喻进取发展上的紧迫道理，表现了作者渴望社会快速发展的愿望。妙书斋
本篇是围绕着进取发展阐述其政治道理，作者通过历史经验和生活举例，来寓意发展进取的道理。总之，本篇是讲述积极进取求得社会发展的道理。
我们再看看明代佛家弟子对《周易》的注释。
“(坤下离上）
晋:康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
大壮而能贞，则可进于自利利他之域矣。当此平康之世，贤侯得宠于圣君。锡马蕃庶，锡之厚也。昼日三接，接之勤也。观心释者，妙观察智为康侯。增长称性功德为锡马蕃庶，证见法身理体为昼日三接。
彖曰:晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明。柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。
明若未出，不名平康之晋时，不顺不丽。不名晋世之贤侯，不柔不进。不得锡接之蕃数，盖六五之柔即《坤》全体。《坤》与合德，故进而上行以丽之也。观心释者，根本实智光明。破无明住地而出，故云明出地上。定与慧俱，止观不二，故云顺而丽乎大明。无明实性即佛性，无明转，即变为明。故柔进而上行，是以功德智慧重重增胜也。
象曰:明出地上，晋。君子以自昭明德。
本觉之性名为明德，始觉之功名之为昭。心外无法名之为自，自昭明德，则新民止至善在其中矣。
初六:晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
象曰:晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。
晋之六爻，皆应自昭明德以新民者也。而时位不同，所养亦异，故吉凶悔吝分焉。初六以阴居阳，定有其慧，且居顺体，故可进而晋如。然在卦下，又与鼫鼠为应，非我良朋，则断不宜欲速，故有阻而摧如。夫晋与摧皆外境耳。何与于我。但当守正则吉，纵令一时不足取信，惟宽裕以待之，终无咎矣。言独行正者，自信自肯不求人知之意，言未受命者，犹孟子所谓命也有性焉君子不谓命也之意。
六二:晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
象曰:受兹介福，以中正也。
柔顺中正，自昭明德。常切望道未见之愁，正而且吉者也。上与六五王母合德，锡以本分应得之福，故名介福。纵令贵极人臣，非分外也。
六三:众允，悔亡。
象曰:众允之，志上行也。
以阴居阳，定有其慧。当晋之时，而在顺体之上。初六所谓罔孚者，裕养至此。众皆允之，而悔亡矣。隐居以求其志，行义以达其道，故曰志上行也。
九四:晋如鼫鼠，贞厉。
象曰，鼫鼠贞厉，位不当也。
君子之自昭明德也，外宜晦而内宜明，故闇然而日章。以九居四，则外刚而内柔，外明而内晦者也。如鼫鼠，能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人，不亦危乎。
蕅益子曰:予昔初入闽中，见有鬻白兔者，人争以百金买之。未几，生育甚多，其价渐减至一钱许。好事者杀而烹之，臭不可食，遂无人买。博古者云:此非白兔，鼫鼠耳。噫，本以贱鼠，谬膺白兔之名。无德居高位元者盖类此矣。
六五:悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。
象曰:失得勿恤，往有庆也。
以六居五，定有其慧。又为离明之主，得中道而处天位。正所谓自新新民，无所不用其极者也，虽俯乘鼫鼠之九四。仰承晋角之上九，而与《坤》顺合德，故往接三阴，同成顺丽大明之治，则吉无不利。举世皆蒙其福庆矣，又何失得之可恤哉。
上九:晋其角，维用伐邑，厉，吉无咎，贞吝。
象曰:维用伐邑，道未光也。
上九亦外刚而内柔，外明而内晦者也。而居晋极，则如兽之角矣。以角触人则凶，维用以自治。如伐邑然，则厉吉而无咎。然不能自治于早，至此时而方自治。虽得其正，不亦吝与。四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已，故曰道未光也。”
《周易禅解》明释智旭撰。智旭（公元1559-1655年），明末僧人，俗姓钟，名际明，字藕益。此书卷一至卷七解六十四卦,卷八、卷九解《系辞》以下诸传,卷十附《图说》八篇。《自序》称:其书“以禅入儒,务诱儒以知禅”。
如对此卦内容的注释，虽加些佛性、觉慧之说，但主要还是以八卦取象、阴阳、爻位注释。真是《周易》成了筐，什么东西都往里装。
浩瀚的宇宙中，一片星系的生灭，也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空，总有种结局已注定的伤感，千百年后你我在哪里？家国，文明火光，地球，都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬，人间千年。虫鸣一世不过秋，你我一样在争渡。深空尽头到底有什么？爱阅小说app
列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。
王煊注视，直至列车渐消失，他才收回目光，又送走了几位同学。
自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。
周围，有人还在缓慢地挥手，久久未曾放下，也有人沉默着，颇为伤感。
大学四年，一起走过，积淀下的情谊总有些难以割舍。
落日余晖斜照飘落的黄叶，光影斑驳，交织出几许岁月流逝之感。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
网页版章节内容慢，请下载爱阅小说app阅读最新内容
顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
请退出转码页面，请下载爱阅小说app 阅读最新章节。
他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
爱阅小说app
列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。
王煊注视，直至列车渐消失，他才收回目光，又送走了几位同学。爱阅小说app
自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。
周围，有人还在缓慢地挥手，久久未曾放下，也有人沉默着，颇为伤感。
大学四年，一起走过，积淀下的情谊总有些难以割舍。
落日余晖斜照飘落的黄叶，光影斑驳，交织出几许岁月流逝之感。
为您提供大神周易归来的周易哲学解读最快更新
《天下第一哲学》(三十五)免费阅读.https://www.doucehua.xyz
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待