妙书斋>重生小说>周易哲学解读>《“易学”评论》(一)
  序

  在评论"易学"之前,我们先说一说什么是"易学"?为加深对此的认识,在回答这个问题前,先来说我们大多数人知道中国有部古典名著《红楼梦》。有了《红楼梦》后,开始有人对《红楼梦》一书进行研究,无论对《红楼梦》一书里的人物、时代背景、及作者等进行研究,成了一门学问,统称为"红学"。简单的说"红学"是对《红楼梦》的学术研究。

  那么"易学",同理是对《易》的学术研究。不过这个"易学"的研究对象《易》,说来稍微有点复杂。因《易》在历史上的称谓内容不同,故"易学"研究对象则不同。

  先秦时《周易》也称《易》,故《周易》的学术研究被西汉前期汇编一起称《易传》。到西汉武帝时独尊儒术,把《周易》与《易传》共同上升为“经”的地步,自后《周易》与《易传》尊奉为《易经》。在整个帝制时期里《易经》也简称《易》,而"易学"正是对《易经》(《周易》加《易传》)的学术研究。

  严格地说帝制时期的2千年"易学"是对今本《周易》(卦爻式《周易》)与《易传》的学术研究。

  前后封建两个时期里的两种"易学",即汉武帝把《周易》与《易传》被尊为"易经"之前后的两种《易》之学术研究。以汉武帝为界,之前的"易学"是对《周易》一书的学术研究,西汉时汇集成册,后称《易传》(西汉时又称"十翼"),这《易传》是"传"《周易》的,其产生时间跨度应是横跨《周易》两种文本,即春秋《周易》文本和卦爻《周易》文本。

  而汉武帝之后的"易学"是对《易经》(卦爻式《周易》加《易传》)的学术研究,其跨度横跨整个帝制时期,其产生的"易学"学说(现在或称《易经》文化)浩如烟海。

  完整的"易学"内容,还应包括现代的"易学"。现代的"易学"又有些不同于前后封建(前封建是指先秦周朝分封制时代;后封建是指秦至清代的帝制时代)时期的两种研究对象的"易学"。因现代"易学"研究对象比较混乱,如有称对《易经》研究注释的,而只对《周易》卦爻辞注译。有称《周易》注释的,可内容包涵了《易传》内容。有称是研究《周易》的哲学思想,但多是援引属《易传》里的学说思想。有称是讲《易经》的哲学,但多是从"八卦象数"上说天道自然。更有一些人,专讲的是"八卦纳甲"算命,统统说成是《周易》,或打着《易经》文化。还有通过考古学和外国科学把《易经》说的更加神秘莫测。故现代"易学"学说更加五花八门。妙书斋

  总之,《"易学"评论》更是填补了"易学"评论史上的一项空白。

  浩瀚的宇宙中,一片星系的生灭,也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空,总有种结局已注定的伤感,千百年后你我在哪里?家国,文明火光,地球,都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬,人间千年。虫鸣一世不过秋,你我一样在争渡。深空尽头到底有什么?爱阅小说app

  列车远去,在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶,也带起秋的萧瑟。

  王煊注视,直至列车渐消失,他才收回目光,又送走了几位同学。

  自此一别,将天各一方,不知道多少年后才能再相见,甚至有些人再无重逢期。

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  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,爱阅小说app稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。

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