答:为君子讲述恭顺谦让不可过犹不及的政治道理。ωＷＷ.miaoshuzhai.net
《巽》篇原文:
“()巽，小亨，利有攸往，利见大人。
进退，利武人之贞。巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。频巽，吝。悔亡，田获三品。贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。巽在床下，丧其资斧，贞凶。”
《巽》文讲述的意思是:
“恭顺，谦让，小心行事，亨通，利于向前发展，利于出现贤德人才。
前进，后退，恭顺的听命，有利于将帅的指挥行动。恭顺在位下，采纳众多谋臣的建议，吉利，没有害咎。若频频地表现出谦让顺从，就不是好事情，将带来耻辱。悔恨消失了，田猎获得了大收获。前途光明，悔恨没有了，也没有什么不顺利的；没有当初的积极作为，就不会有今天好的结果，要把握好时机与规律，吉祥。但不可恭顺谦让在权位之下，那就会丧失掉资本，前途就有了凶险。”
“巽”：通逊，让、退让。（又）谦逊，恭顺。《巽》篇里的“巽”当恭顺，顺从之意。
《巽》文论题是“巽，小亨，利有攸往，利见大人。”其意是“恭顺，谦让，小心行事，亨通，利于向前发展，利于出现贤德人才。”这里让谁恭顺及小心做事呢？是让统治者，即为君子讲述的道理。
《巽》文也就围绕着"巽"之道，所进行的论述。
首先通过作战中的“进退，利武人之贞”来比喻。这比喻意思是“前进，后退，恭顺的听命，有利于将帅的指挥行动。”军事上的前进与后退，是要听从军事命令，这是用军队将兵来说明恭顺的有利一面，即说明恭顺在必要场合的正确性。
又接着还是从有利的一面论述恭顺的行为，这是让统治者要有谦恭的姿态，礼贤下士作风去采纳谋臣的建议，才正确。这就是“巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎”的含义。这里是用“床”来象征政权之位。
《巽》文中的“频巽，吝”，意思是“若频频地表现出俯首听命般的谦让顺从，就不是好事情，就会失去主子的威严，就会蒙受耻辱”。这是讲过于谦让顺从，事情就会向错误的方向转化。的确，主子一味的谦让顺从，就去了主子的尊严，就会遭人不恭敬。这里是讲不利于“巽”的一面，既要辩证的对待“谦恭”行为。
《巽》文内容又通过田猎比喻，这里是用打猎的大收获来比喻，即寓意着那些不正确的做法改掉了，就有了大的收获。以及借喻“七日来复”(“先庚三日，后庚三日”)道理，即周期规律。来比喻“没有当初的积极作为，就不会有今天好的结果，要把握好时机与规律，吉祥”这种道理。
《巽》文最后重点强调的是“巽在床下，丧其资斧，贞凶”的道理。这里的“资斧”，指资本条件。《巽》文中心强调不可恭顺谦让如俯首听命于权位之下，那就会丧失掉资本，前途就有了凶险。这是为君子讲述在位置上应处理好礼贤下士的一个度，否则是过犹不及的道理。
《巽》篇围绕着恭顺，讲述如何掌握好一个度，既要礼贤下士，但不能失去尊严与身份。若过于恭顺退让，就不是好事情，反而会带来凶险。正如《彖》文解释是“志穷”的表现。确实，一味地毕恭顺从，是否没有能力在其位上，事事俯首听命于下人，成为无主张的庸人一个，那自然后果就凶险了。这里依然讲述的是政治道理，是为君子讲述的政治谋略。
《大象传》由《巽》而阐发出“君子以申命行事”。其意是“君子由此要懂得申明政令，推行政事”的道理。
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列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。
王煊注视，直至列车渐消失，他才收回目光，又送走了几位同学。
自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。
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阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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