答:为君子讲述的是保证农业生产上的丰收，既要不出现自然灾害，也不能违背农时，造成人为的农业灾害。
《周易·小畜》原文如下:
“()小畜，亨。密云不雨，自我西郊。
复自道，何其咎，吉。牵复，吉。舆说辐，夫妻反目。有孚，血去惕出，无咎。有孚挛如，富以其邻。既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征，凶。”
《小畜》一文是通过这样几个方面论述了农业收成上的道理。
首先提到的是"密云不雨，自我西郊"的自然现象，这是说"密云在西边升起，就是下不来雨"，这预示着农业上出现了旱灾。紧接着是讲述农业要遵守规律办事，也就是"复自道，何其咎吉，牵复吉"的寓意。接着又讲述农业生产工具也要准备完好，不能影响农业生产。这是"舆说辐，夫妻反目"的道理。生产上的大车出现了损坏，为此事夫妻争吵。这都会影响生产劳动，自然影响农业收成问题。作者又紧跟着强调的是相互之间的关爱，没有克服不了的困难与灾害。虽然出现了旱灾，天下不来雨。只要相互间有了相互真诚的关心爱护，还怕什么呢？这就是"有孚，血去惕出，无咎"的寓意。作者又进一步论述，只要相互间有了互助友爱的精神，即一方有难，八方支援，走共同富余的道路。这就是"有孚挛如，富似其邻"的寓意。最后点名保证农业收成积累，即不出现天灾，也不能违背农时而人为造成农业上的灾害。这就是“既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征，凶”的道理。这是说"雨下过又停了，还能来得及抢种农作物，但光靠妇女是承担不了的任务，又快到月中十五，男人被领主(君子)征召走了，那岂不造成农业上的凶灾之年。
《小畜》是讲述农业生产要积累，就不能出现天灾与人祸。《小畜》通篇是围绕着农业来讲述保障丰收的道理。在靠天吃饭的农耕时代，遇到天旱不下雨，就直接影响到农业的收成。若下了雨，又要抢种农作物。但又面临着劳动力被"君子"(有家、有国者的诸侯、贵族)征召去做劳役，就影响了农业生产。归根结底是作者为君子（统治者）讲述的政治道理。【妙】 【书】 【斋】 【妙书斋】
《易传·大象》通过《小畜》而阐发出：“小畜，君子以懿文德。”其意是"君子因此要懂美好的教化之德。"虽然《大象传》阐发出的道理并不与《小畜》文相吻合，《大象传》应是发展了《周易》的政治哲学思想。两者虽阐述的思想不同，但均不是讲述筮术(算卦)的，这一点又是相同的。
浩瀚的宇宙中，一片星系的生灭，也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空，总有种结局已注定的伤感，千百年后你我在哪里？家国，文明火光，地球，都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬，人间千年。虫鸣一世不过秋，你我一样在争渡。深空尽头到底有什么？爱阅小说app
列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。
王煊注视，直至列车渐消失，他才收回目光，又送走了几位同学。
自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。
周围，有人还在缓慢地挥手，久久未曾放下，也有人沉默着，颇为伤感。
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落日余晖斜照飘落的黄叶，光影斑驳，交织出几许岁月流逝之感。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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