答:严格地说《周易》与"八卦"没有任何关系，两者各不相同。
《周易》是产生于西周晚期的一部为"君子"们讲述"修身、齐家、治国"的政治谋略书。《周易》里既无"八卦"(或卦)一词，也无"八卦"卜筮(算卦)理论。而"八卦"是后出的卜筮(算卦)学说，是春秋后期才出现的算卦术(《左传》的记载)。"八卦"一词出现更晚，是出现于西汉初期产生的属《易传》里的《说卦》与《系辞》里的说法。
“八卦”(☰乾☷坤☳震☶艮☲离☵坎☱兑☴巽)虽是从《周易》一书里所使用的那套六十四个不相同的“六联体”符号上取之的"三联体"符号，并用《周易》里的八篇文章名称而命名，则成为"八卦"取象比类、联想、附会所卜问人事上的吉凶筮术。虽然史巫是通过那套六十四个不相同的“六联体”符号，并连带《周易》一书逐步篡改成卜筮之书，如《连山》、《归藏》那样用于卜筮之用。虽皆是离不开那套符号，和衍生出的"八卦"取象。也因史巫将本是一部政治哲学的《周易》一书逐步篡改为卜筮的结构形式，《周易》与"八卦"被扭合在一起，说"八卦"就认为是《周易》里的东西，说《周易》就会想起"八卦"算卦那回事。
故两者本是各不相同，两者并不是孪生胎，而是后来史巫将"八卦"寄生于《周易》身上的寄生虫那样。再后来"八卦纳甲"筮术(即那套64个不相同的“六联体”符号按八卦分宫纳入天干、地支、阴阳、五行生克模式的新筮法)产生，不再错误混同于《周易》文辞当占辞的那一种卜筮了，即不再如以前那样通过那套符号起卦，用八卦取象或结合《周易》里的文辞当占辞来筮问人事吉凶的比类、附会方法。"八卦纳甲"筮术与《周易》从此分离开去，不再如以往寄生于《周易》身上的东西那样，是另立门户。但依然造成人们对《周易》与"八卦"的混为一谈，分不清《周易》与"八卦"原是各不相同的东西。
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浩瀚的宇宙中，一片星系的生灭，也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空，总有种结局已注定的伤感，千百年后你我在哪里？家国，文明火光，地球，都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬，人间千年。虫鸣一世不过秋，你我一样在争渡。深空尽头到底有什么？爱阅小说app
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王煊注视，直至列车渐消失，他才收回目光，又送走了几位同学。
自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。
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落日余晖斜照飘落的黄叶，光影斑驳，交织出几许岁月流逝之感。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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