下卷:《周易》哲学解读 第三篇(五)

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　　6、《随》文里“有孚”原则的体现

　　《随》里说：“随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。孚于嘉，吉”。

　　《随》篇是讲述官位（犹如现在的干部组织工作）上应遵循的原则问题,但已然强调的是“有孚”理念。

　　这段话的意思是：“追随是为了占有获得的官位，是有凶险的。只有把爱作为行动的根本原则，以此为光明的引向，还有什么灾祸呢？爱是通向美好吉祥的根本。”

　　本段内容体现了作者对官僚体制上官位交替的思考。中国是个官本位的传统之国。西周虽然是分封制，而所谓周王的“天下”与分封的诸侯国里，替王与诸侯公们的管理者，又是“臣”，即所谓的“官”。西周已开始就形成了官僚体制，不过是官僚体制的初期形态。也只有官僚体制里，从政治经验上所得出的是“履虎尾”。官僚之道，是一个高风险的道路。如何避免这风险呢？作者从经验中得出的规避这种风险，只是别占有官位，该急流勇退时就退下来，别占着官位不放，这不过是从政治生活中吸取的经验之谈。作者也只能从道德层面上来寻找规避风险的方法，这也是后儒家道德观的文化渊源。《周易》作者所建构的“有孚”理念，正是为君子治国树立起一个准则。“有孚在道”，即把“爱做为一种根本行为准则”去做，就不会有什么灾祸，这就是官道上的应遵循的行为准则。无疑“有孚在道”，是君子安邦治国上的行为准则。君子遵循了“有孚在道”，就不会出现灾祸。如同现在讲的“执政为民”，把心思放在人民的利益之上，而当官的自然就不会走向邪路，也得到人民的拥护。当官的自己不会犯错误，也消除了来自人民反抗的危险。社会和谐，天下太平，当官的不就没有了危险。正是有了当官的一心一意的“为人民服务”，当官的自然是通向美好吉祥的前途，这就是“孚于嘉，吉”的内涵。想想毛**时代大力提倡的“为人民服务”这一理念，就不难理解“有孚在道”，“孚于嘉，吉”的内涵。“有孚”是讲给“君子”（在位者）应遵循的执政准则。“有孚”就是“爱民”。如同现在**所讲的“执政为民”，“惠民”，“利民”的方针政策。“君子”为人民服务好了，就建立起了和谐的社会。“有孚”是《周易》建构起来的一个政治理念，“君子”的所作所为，就是看你“为人民服务”的表现。不过《周易》时代，对劳动百姓不是称“民”，而是称“小人”。“小人”与“君子”在那个时代，是对统治者与被统治者的政治概念。“小人”并没有丑化与泛义上的内涵。

　　7、《观》里的“有孚”理念

　　《观》篇是讲如何的去观察认识事物的方法，即方**问题。

　　《观》篇题目中说：“观，盥而不荐，有孚颙若。”这句话的意思是：“观察认识问题，如洗心改面，不再重犯错误。这正是有了爱和神圣的情怀所至”。

　　这里的“有孚”就是指爱心，是让“君子”有爱心。“君子”是统治者，是管理“小人”者。君子有爱心，就是让“君子”体恤，关爱百姓。君子有了爱，就能正确的观察认识问题，才能更好的去安邦治国。

　　8、《坎》文中所讲的“有孚维心”的一种生存理念与信仰

　　《坎》篇所讲的道理显透着强烈的人生忧患意识，是为人生写就的一篇警世录。在人生的坎坷路途上，如何化解灾难与不幸，有没有一个普世的信念。而《周易》作者给树立起了一个信念，这个信念，就是爱（孚）。坚守着“有孚”（有了爱）这个信念，将超越人生路途上的一切坎坷与艰险。这就是“有孚维心”的价值信仰，“有孚”已上升为精神理念。

　　这里我们不仿再次通读一下《周易·坎》篇全文，体味《坎》篇里的忧患意识，以及彰显出的人生信念。

　　“习坎，有孚维心，亨，行有尚。习坎，入于坎窞，凶。坎有险，求小得。来之坎，坎险且枕，入于坎窞，勿用。樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。坎不盈，祇即平，无咎。系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。”

　　这里的“习坎，有孚维心，亨，行有尚”。其意是“应通晓人生路途的坎坷不平，正是有了爱维系着这种心念，就通达顺利。有了这种品尚，可超越人生的一切坎坷与不平。”这里是将人生的归向引向人与人的爱，这是《坎》篇里的立论。人生是坎坷不平的，并要经受无数的磨难与危险，但有没有什么办法来消弭坎坷与不幸呢？即在面对现实中的灾害，人有没有一个生存上的立身根本与价值取向呢？有没有一种立世或活着的终极追求呢？如同后来西方的那种一神教的信仰，人世面对不幸，而心中有着一个活着的希寄，即将苦难的人生投向上帝的怀抱，似可消弭现世的不幸与痛苦，以达到追求彼岸的幸福。而东方没有西方式的一神教信仰。在西周时期的东西方是一样的，都是处于多神的宗教信仰。而这时《周易》作者却树立起了普世的价值理念，为世人树立起了活世的信念，终极追求的价值观。这就是《周易》所建构的“有孚”理念，即“爱”。所以有了爱，就可以超越人生的一切坎坷与艰难。就是今天，“爱”已然应是立身，立世的追求根本，有了爱，人生就不会迷失方向；有了爱，人才真正活在幸福的现实中。

　　最后我们把《坎》篇的译文通读一遍，就更加认识到“有孚”理念的价值内涵。

　　“应通晓人生路途的坎坷不平，有爱维系着这种心念，就通达顺利，遵循着这种品尚，可超越人生一切坎坷。通晓人生路途上的坎坷，一旦掉入陷井，是很不幸的。人生路途坎坷，且有险阻，应求小的获得，不可贪婪。行走在这人生的坎坷路途，险恶且随时就会来到身边，一旦险入陷井，也就没有能力所用。一樽酒，两簋食物，用瓦器盛着，节俭而用，自己开导自己，最终没有害处。人生路途坎坷，不能圆满，既有山丘，且又有平川，这也无所怨咎。待到用绳子拴着，放到拘禁犯人的牢狱，三年不能获释，那岂不就凶险了吗？”【妙】 【书】 【斋】 【妙书斋】

　　《坎》篇主要是诠释王权专制社会文化下的人生命运的坎坷不幸。那么，如何面对这种坎坷不幸呢？只要心系“爱”，就能超越人生的坎坷不幸，这何偿不是真理呢？​​​

　　浩瀚的宇宙中，一片星系的生灭，也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空，总有种结局已注定的伤感，千百年后你我在哪里？家国，文明火光，地球，都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬，人间千年。虫鸣一世不过秋，你我一样在争渡。深空尽头到底有什么？爱阅小说app

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　　阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。

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　　顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。

　　不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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　他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。

　　地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

　　祖庭，天狐圣山。

　　原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。

　　一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。

　　刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

　　漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。

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