随着匠户们收入的节节攀升，原先赤贫的生活状况已经得到了翻天覆地的改变，随之引发的是周围一系列的变化。
许多匠户手中宽裕后，自然先雇请泥水匠，把自家原先的旧房子翻修一遍，新打的家具替换掉原先的破桌烂椅。茅草屋顶也换成了瓦片覆盖，大门楼改建的更为高大，低矮的黄土院墙也换成砖石砌成的新墙。
原先能吃顿饱饭，不管是杂粮也好还是白米白面也好，对于这个群体来讲都是一种奢望。衣不蔽体，食不果腹就是他们当时最真实的生活写照。
现在突然有了持续稳定的高收入，穷怕了的匠户家庭大多数还是选择了将银钱攒起来放到隐蔽的地方，或者换成足够多的粮食储存起来，以备不时之需。
但随着手中的银钱越来越多，并且眼看着这种状况已成常态，人们的消费观念渐渐的开始了改变。妙书斋
不仅是柴米油盐酱醋茶等等日用物资，在鞋帽衣衫家具等方面的的消费观念，也逐渐向京师中的富裕阶层靠拢。
现在普通匠户底薪是一两银子，而且军器监还管两顿饭。由于匠户身份所限，家中只要是成年男丁，都要进入军器监劳作。一个家庭的主要劳动力要是都在工坊就食，家中只有妇孺老弱的话，无形中省下了不少的花费，再加上每月到手的银钱，这苦日子突然之间就消失的无影无踪。
有了计件提成这个章程后，工匠中根本没有只拿一两底薪的。要是每月到手只有底薪，根本不敢声张，说出去太丢人了。钱拿得少，只能说明你是个懒汉，在这个时代，贫穷没人瞧不起，但懒人是人人都鄙视的。往往家里出个懒汉，一家人都会被人戳脊梁骨。
大多数工匠都是在保证兵器质量的同时，自发的加班加点拼命劳作，以换取更多的银钱，用来改善家里的条件。
就拿火铳作坊的刘二来说，年过五旬的刘二及其三个儿子，都在制作火铳的工坊劳作。
刘二的手艺是祖传的，他本人技艺精湛不说，三个儿子也都是个中好手，卷制的铳管细密紧实，一看就是结实耐用的上品。
刘二曾经夸下海口，他家打制的铳管，打三百发也不会炸膛。具体结果无从得知，因为自从新式火铳进入勇卫营以来，还没人能够打过三百发铳子。勇卫营日常操训也是以模拟发射后加快装填速度为原则，实弹射击也只是五日一次，每人每次三发铳子，毕竟在战阵上，哪有宽裕的时间让铳手从容的射出三发以上的铳弹。
刘二每月收入都在五两以上，三个儿子与他相差不大，他们四人每月能拿到二十两左右的银钱，这在当时可是相当高的收入了。
刘家三子中，只有老大成了家。其余两个儿子虽然都是二十多岁的年纪，却一直没有成家，原因只有一个——穷。
谁愿意嫁到一个吃了上顿没下顿的贫苦之家？在众多匠户中，刘二家可谓是赤贫家庭。他的妻子去世多年，家中只有四个光棍。因为没有女人操持家务，这个家只能用家徒四壁、脏乱不堪来形容。
老大成年之后，刘二四处举债，最终掏光了家底，花费了近二两银子，终于给他娶上了媳妇，也是同为匠户家的一个姑娘。
对现在的刘家来说，区区二两银子根本不算回事，不就是几个人几天的工钱吗？这都不算事。
可对于当时糊口都成问题的刘家，那可是一笔巨大的债务，压得一家人喘不过气来。
当时军器监每月只有一些掺杂着沙土的高粱，以及发霉的腌菜发到匠户手中，银子和铜钱根本没有。朝廷拔下来的粮饷都被监正等人贪墨瓜分，粮食也被倒卖后换成劣质的杂粮。
刘二只能利用休沐时间，偷偷出去打个零工赚点外财，花费数年才把债务还清，也实在没有余力给家里的老二老三娶老婆了。
现在刘家已经成了有名的富户，整天愁眉苦脸的刘二也变得红光满面，下工回家后都要换上崭新的袍子四处四处显摆。
刘二在老宅边的空地上又起了两套新房，把院墙打通后还是用原先的大门，老二老三也接连娶上了媳妇，一家人的日子过得可谓是红红火火。除了老大家媳妇给他生了一对孙子之外，老二老三家的也相继怀孕，眼瞅着就要儿孙满堂，刘二整日高兴的合不拢嘴，现在的日子可是他做梦也没想到的。
刘二家的情况在工匠们中很具代表性，收入的稳定性和长期性使这个群体中的所有人都得到了巨大的实惠，给穷人聚集的北城带来了新的活力。
匠户聚集地慢慢形成了一个小市场，开始是一些挑着担子卖针头线脑的行商，在空地上摆摊设卖，然后陆陆续续的有跟多的行商加入进来，物资的品种也日渐丰富。
终于，嗅觉灵敏的京城商户开始在附近空闲处盖房起屋，建起了商铺，以取代那些小资本的行商，直至行商们被彻底挤出了这个新的市场。
周围的贫困百姓也从中得到了好处。商铺一座座建起，每个商铺都要招收学徒，周边百姓家年龄适当，机灵懂事的孩子顺理成章的成为了新铺子的伙计。
银钱支取暂时没有，但商铺中管两顿饭，这就等于别人给自家养着孩子了。干得好的，以后自然成为正式的伙计，就会有月钱支取，多一个人的收入，家中的条件就会得到不小的改善。
崇祯没想到自己当初只是出于同情穷人，更多的是为激发他们劳动积极性而作出的无心之举，正在培养出与繁华的江南类似的一批消费主体——中产阶级。
说是中产阶级可能稍微有点过，但这批匠户的收入已经远远超过了正常的温饱家庭。
如果按平均收入来算的话，军器监共有五百多名匠户，人均每月应在三两左右。这五百人出自两百户左右的家庭，要是其他家庭成员没有收入的话，每户一年将近四十两银子的收入来算，就远超普通百姓家庭总的年收入。
要知道，京师的百姓每户每年稳定收入二十两银子，日子就能过的相当不错。
那个年代又没有后世琳琅满目的商品物资，普通人举家过日子，无非就是衣和食。房子不用买，出行也不用买马买车，也没有更多的娱乐活动，物价又低廉，吃穿就成了消费主流。
事实证明，中产阶级才是社会消费的主体，也是拉动内需的最主要阶层。
那些高官勋贵家每日也是消耗巨大，但主要是以吃食为主，其他物资都是有事相求的人送的。对于严重缺粮的大明来讲，这些人消耗也是在浪费，对京师的经济起不到很大的推动作用。
匠户们购买各种物资，相应的带动了其他行业的发展。比如给家里人每人做一套新衣服，就要用到大量布匹、针线。
经营这些商品的商贩就会加大对布匹的采购数量，织布的工坊的老板和雇工因为产品销路好而得到实惠，所以就会大量购买棉纱，纺纱的作坊和家庭手中就会有了更多的利润。商品都需要运输，车马行和商船的船主也从中获取了利润。而他们贩南运北的途中，就会去打尖食宿，因此酒楼客栈也因此受惠。
崇祯从锦衣卫每天汇集来的情报中看到这一条时，暗自高兴的同时，隐隐觉得有点遗憾。
他无意中打造出来的这个中产阶层人数太少了。
两百余户家庭，总人口也就千余，相对于京师百万人口来讲，能拉动的消费数额少的可怜。
除非是这个阶层的人口数量达到五万人或者十万人，那样就会在无形中拉动整个京师的消费需求，从而带动周边地区的经济发展。
但是这个模式巨大缺陷在于，它不能作为支柱产业存在。
军械只能提供给军队这个特定群体。也就是现在大明境内局势动荡，军械的消耗非常巨大，所以才有了一小群高薪阶层。
若是数年后内外奴贼全部平定剿灭，那军械的需求将会急剧下降，这些匠户们的消费能力也会迅速萎缩，这都是显而易见的结果，除非像后世某大国一样四处挑起战争，然后贩卖军械牟取暴利。
至于建立起有持续发展能力的支柱性产业，崇祯还没头绪，前世他既没经商也没当官，对这方面欠缺了解。
以后的事以后再说吧，每个人的智慧都是有限的，到了某个时刻自有天才横空出世，去解决这些现在看来很棘手的问题。
现在崇祯要做的是，既然看到了中产阶层的好处，那就想办法扩大这个群体的规模，让更多人从中受益。
靠投资来拉动消费，至于资金的来源吗，只有崇祯的内帑了。那些豪门大户都是把银子藏在地窖里，最后便宜了别人。
这些人消费的主渠道就是青楼。酒楼都赚不到他们的银钱，人家自家的厨师比大酒楼的水平还高，没必要去酒楼花钱。
王承恩在皇庄中，把东厂派到各衙门的坐记发现的各种情况禀告了崇祯。
其中一条就是，各衙门的中下层官员，以及衙门里的吏目、随员、书办，很多人生活的并不如意。许多人对朝廷颇有怨言，后果就是在个人负责的政务处理上产生的懈怠情绪。
造成这一点的主要原因就是因为朝廷没钱。
那钱都去了哪里呢？
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阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
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