妙书斋>热门小说>我的系统不正经>第一千八百二十章传神之杰作
  女娲不仅造人,不仅补天,更是在匡正人的体格、思想与品行。

  “规矩”代表了宇宙文明的创始,具备有特别深邃的形而上学的意义。

  一件“涂金方格规矩四神镜”是典型的汉镜模式。

  中央的方格,斜角长度大约是圆径的三分之一。

  方格四周,从正北方向顺时针排列十二地支。

  “子”在正北,“午”在正南,“卯”在正东,“酉”在正西。

  各有一T形突出物,紧靠内缘的圆形边缘,则有四组L形布置。

  在四组L形间隔中,则是内缘圆的V形符号。

  在这件汉镜内缘的铭文铸的句子是:“尚方御镜大毋伤,巧工刻镂成文章,左龙右虎辟不祥,朱鸟玄武调阴阳,子孙备具居中央,长保二亲乐富昌,寿敞金石如侯王。”

  除了美学意义之外,镜子也具有实用性,可以随身佩戴。

  在镜子上立一个指针,投射到镜盘上的影子可以判别时间。

  这事实上发挥了自我提醒的座右铭,以及时钟等多种功能。

  尚方御四神规矩镜就是其中经典,“尚方御”四神规矩镜四方八区配置。

  左青龙配人首鸟身的句芒,中间饰鸟,青龙后饰芝草,句芒后饰乌;

  右白虎配蟾蜍,中间饰鸟,白虎后饰鸟,蟾蜍后亦饰鸟;

  前为朱雀配仙人骑鹿,中间饰鸟,朱雀后饰鸟,鹿后亦饰鸟;

  后玄武配前肢捧芝草的辟邪,玄武后饰鸟,辟邪后亦饰鸟。

  这种纹饰,加上周围铭文为,让这件镜子成为不可多得的珍宝。

  而对汉朝人来说,镜子的功能不仅仅是照映仪容,更是一种观照心灵的自我约束。m.miaoshuzhai.net

  一天之计在于晨,每天清晨对镜凝视自己的时候,都是在提醒自己是否处在“规矩”当中。

  将自己安分地放置到天圆地方的宇宙秩序之中,会看清自己生命的意义,会感到一种安稳与明澈。

  精通辞章、数术、天文、音律的东汉大家蔡邕,曾经为教导女儿蔡文姬如何“临镜修饰”而写下《女训》。

  爱女之情、谆谆之语,至今读来仍令人感动。

  脸一天不修饰,就会让尘垢弄脏;

  心一天不修善,就会窜入邪恶的念头。

  所以你照镜子的时候,就要想到心是否圣洁;

  抹香脂时,要想想自己的心是否平和;

  搽粉时,要考虑你的心是否鲜洁干净;

  润泽头发时,要考虑你的心是否安顺;

  用梳子梳头发时,就要考虑你的心是否有条有理;

  挽髻时,要想到心是否与髻一样端正;

  束鬓时,要考虑你的心是否与鬓发一样整齐。

  不以规矩,不成方圆,无方圆则不成美。

  真正的美,源自于人对内心的敞亮,是近道的一种方式。

  如《大学》所言:知、止、定、静、安、虑、得。

  这种内明功夫又称为“明明德”,在明明德基础上的为人处世、社会活动。

  用现在的话来说,就是当好一名管理人、经营者。

  《大学》称之为“亲民”,亲民的范围,有大有小,从天下、国家到家庭不等。

  明明德、亲民,都要求“止于至善”。

  至善意味着面对自然生命中生、老、病、死的变化,一个真正懂得了生命的人不会站在岌岌可危的墙脚等待灾难的降临。

  反之,会将自然的生命放在“道”的背景中来实践,正命而死。

  因此,尽管人生管理指向个体修身,人生经营与家庭、国家以及天下息息相关。

  但由于“人”的共性,而使“修身”成为根本。

  儒道思想主张,自天子以至庶人,皆以修身为本。

  惟有自明之人才可能推己及人,改变生命环境,从而使自己连同他人从容自在,获得真正的自由。

  “以铜为镜”与儒家“修身”紧密结合,儒家将“修身”放在一个向外开放的家、国、天下中来考察。

  其次指出身与内在的心、意的必然联系。

  这样,修身就成了打通生命内外境界的一种存在方式。

  这有点像埋在地下的种子,只有当生命的因缘和合之后,绿芽方可破土而出;

  出土之后的幼苗,又必须经受住外界环境的风风雨雨,方能茁壮成长。

  也就是说,修身是寻找生命的一个过程。

  “物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

  有关诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的修为就叫格物,也可以叫日新。

  这与每天对镜理旧貌、焕新颜的过程又何尝不是一个道理。

  在汉朝思想文化中,“人”的生命主体一分为三,又三位一体。

  一、独立世界的生命,主讲诚意与正心;

  二、血缘关系的生命,主讲修身与齐家;

  三、公共空间的生命,主讲治国、平天下。

  这三样环境又互相影响,同时变现出种种现象。

  因此,汉朝一个小小的镜子艺术,却融入了庞大的宇宙概念。

  这是在人世稳定的秩序中,有天道不息的循回。

  是在人间的方正之外,有四时的转动。

  是在人世的限制与范围外,有无限的优悠和余地。

  汉朝美学,带领我们从一个个美术品的细目入手,以规矩为参照坐标,犹如将路上布满的荆棘指了出来,使行人清楚被何“物”所阻,进则走向大道。

  陈文哲的积累已经足够,所以更是能够通过一面面汉镜,看到汉代的哲学、美术、思想!

  主要是汉代流传下来的青铜镜,每一面都不简单。

  像是前汉的骑马人物图彩画镜,直径21.5cm,明重1237g。

  镜体圆硕,圆形钮座,座底涂以赤朱。

  两种环带,将镜背彩绘分为三区。

  内区以朱为底,上绘云气纹,间以四朵红色团花,又以白色在红花绿云上勾勒点画。

  中区为绿地团花,画面清新艳丽,色泽夺目。

  八连弧纹之外为外区,亦以朱红为底,分四组分别描绘了策马、郊游、落马和树下欢舞的故事性情景。

  整个画面,共绘人物17人、7马、8树,构图疏密得体,刻画细致入微,色调明快朴素。

  人马形象充满动感,神采飞扬。

  在其中的落马场面中,一人坠下,前后皆惊,表情跃然而出,更称传神之杰作。

  (本章完)

  浩瀚的宇宙中,一片星系的生灭,也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空,总有种结局已注定的伤感,千百年后你我在哪里?家国,文明火光,地球,都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬,人间千年。虫鸣一世不过秋,你我一样在争渡。深空尽头到底有什么?爱阅小说app

  列车远去,在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶,也带起秋的萧瑟。

  王煊注视,直至列车渐消失,他才收回目光,又送走了几位同学。

  自此一别,将天各一方,不知道多少年后才能再相见,甚至有些人再无重逢期。

  周围,有人还在缓慢地挥手,久久未曾放下,也有人沉默着,颇为伤感。

  大学四年,一起走过,积淀下的情谊总有些难以割舍。

  落日余晖斜照飘落的黄叶,光影斑驳,交织出几许岁月流逝之感。



  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,爱阅小说app稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。

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