告示一出立刻有四个人前去领赏，都一口咬定苏秦是自己杀的，于是他们就被带到齐王的面前，齐湣王问他们千两黄金怎么分，死人高行得说平分，每人二百五十两，齐湣王笑了笑，紧接着怒喝“把这四个二百五推出去斩了！”
从此民间留下了二百五的说法，用来形容被财色索迷惑的傻瓜。
还有一个传说，岭南那边结账是用银子来划分的，一般五百两是个整数，用纸包好，每五百两为一封，而二百五十两就是“半封”，跟“半疯”谐音，所以这二百五也指的是疯疯癫癫的人。
剑和绳索、棍棒不同，那是开了锋的礼器，同时也是杀人的凶器，即便是凶丧之事一样有对应的礼节。它不只是一般的吊唁哀悼，还有针对国家所遭遇的一系列灾难，比如天子驾崩，普通人家死人了，亲人要戴孝，这叫服丧，天子驾崩之后举国上下都要披麻戴孝服丧，大行皇帝是指的没有取谥号的皇帝，天子要头七过了之后才可以大殓，王莽没有接受这个待遇，虽然他是百姓选出来的天子，可是他的脑袋被挂在城头上的时候却被石头砸。秦始皇说，天子之怒，伏尸百万，流血漂橹，唐雎说布衣之怒，伏尸二人，流血五步，天下素缟，全天下人披麻戴孝是为了谁？是为了秦王嬴政，还是那个挺剑而起的义人？
天下苦秦久矣，这个“久”有多长时间呢？陈胜吴广起义为秦二世元年七月，而沙丘之变也是在七月，也就是说陈胜吴广起义是趁着秦国王位更迭时发动的，天下事合久必分分久必合，楚国蛮夷才不会管春秋会盟上说的那种在别国王位更迭时不可进攻的盟约，法律是让习惯了自由自在的人在心里安上一个枷锁，这个锁链会让禽兽觉得非常不舒服。同样习惯了安逸度日的人如果要他们有进取心一样很困难，隋炀帝除了着急了一点外他的雄才伟略是有目共睹的，高句丽必须打，大运河必须修，洛阳城则是另外的原因了，这个原因很隐秘，普通人根本不知道，他的父亲杨坚成魔了，没法超度的那种，大兴善寺除了求姻缘的香火特别鼎盛外，就是一些来赏寺院美景的游人，根本不会去寺院深处那个除了僧人外少有人知的道场，它太大了，因此能隐藏很多秘密，也不像大慈悲寺和荐福寺一样对游人完全开放，密宗禁地多，说禁止入内游人们就照做了，禁就是不允许做的事情，儒以文乱法，侠以武犯禁，杀人当然是犯法的，可放高利贷逼良为娼、欺男霸女之辈，仗着有保护伞为所欲为的败类难道不该杀吗？十步一杀人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功与名。普通的侠客杀了他们可以重新回到人海之中，他这种有名有姓的却跑的了和尚跑不了庙，干事之前不想好退路就是莽撞，奈何老天不给他准备的时间，他就跟李楷洛一样是无根的浮萍，没有家族为自己保驾护航，至于他的老乡粟特人，老乡坑老乡，两眼泪汪汪，王守善觉得自己就是个二百五，他干嘛为了一帮不认识的人抛头颅洒热血呢？别人又不会感激他半分。
宇文化及不是北周后人，北周皇室都被杨坚杀光了，当他要杀杨广的时候，杨广说天子自有死法，到最后的最后他还是悟道了，知道得民心者得天下，他的意图不是人人都可以理解的，他的家庭已经没了，别人还有家，要家庭和事业兼顾就跟两线作战一样不切实际。
对绝大多数汉地子民来说，家庭是他们必须死守的，罗艺这种枭雄可以舍弃家庭东山再起，跟他一起的府兵做不到，他们的家人都在李家人手里，于是训练出燕云十八骑的诸侯就被一群那些骄兵悍将眼里垃圾一样的府兵给砍死了，看家狗平时不咬人，惹急了就会重新恢复兽性，有些人守土卫国根本不是因为皇恩浩荡，也不是为了什么功名利禄，只是为了复仇或者保护自己的家免受外族侵扰而已，犯我强汉者虽远必诛，犯我家国者不死不休，费劲去矫正汉人的这股血性一不利于征兵，二完全没有必要，一个故事要时间地点人物，由此才有了夜禁之后的无限自卫权，主权的问题根本没有必要谈，哦，你说这房子是租住的，所以在租住的房子里不能行驶无限自卫权了？别人玩自己老婆，打自己父母孩子的时候怎么办呢？找官差来帮忙呐？简而言之，主权的问题需要“自主解决”，刀在手里，人在地上，行驶无限自卫权的时候砍死他法律不会惩戒你的，只是他是黑帮的人有很多同伙，兄弟多的好处这个时候就显现出来了，娘能生就他妈是件好事。
欠债还钱是天经地义，但那种一开始就瞄准了别人家眷是个啥道理？胡人掳掠边境百姓也是带走女人优先，然后才是找农奴，突厥那种纯游牧民族是不会要汉族男子的，除非打算留着养着当口粮。渭水之盟丧权辱国，还不是李渊造成的，进了长安之后他就不思进取，当初为了起兵反隋，为了不两线作战李家人向突厥人称臣是可以理解的，可是既然已经当了皇帝了，为什么还向突厥人朝贡呢？
汉人念着最热血的一句话就是不和亲、不纳贡、不称臣、天子守国门，君王死社稷，文景二帝时期汉地虽然富有给人留下的影响却是软弱，一直到武帝对外才真正强硬起来，民族自豪感是个啥玩意儿呢？渭水之盟对百姓说的是，突厥可汗被大唐皇帝陛下呵斥走了，就跟赶一条狗让他滚似的，走了还献马三千匹，羊万口；到了进了军队如果时间够久了，或者是胡兵胡将就能知道一些内幕，为了让突厥人走，李世民将大唐国库给搬空了；等再爬高一点就知道，当初不仅给了钱，还给了女人，这些女人说是当年从隋朝旧部那里得来的战利品，实际上她们是李渊的后宫，隋炀帝替李家人背上了荒淫的黑锅，他下江南拉船的是宫女更是胡编乱造，如果李世民没有天可汗的头衔，这片土地上的子民还会以当唐人而感到骄傲吗？
提起大汉百姓脑子里都是国威，百夫长是匈奴的军制，赵武灵王胡服骑射不仅将宽袍大袖的衣服改了，还将匈奴人的军制给一起借鉴了，赵国一个诸侯国跟匈奴硬抗，秦国人统一天下后蒙毅和扶苏带兵三十万出征跟匈奴作战也是战果平平，赵国人要是不遇上了一群成事不足败事有余的贵族，不在长平之战上临时换将，让年轻气盛、急于求成、纸上谈兵的赵括当主帅，统一天下完成大一统的就是邯郸骑兵，救赵挥金槌，邯郸先震惊。信陵君窃符救赵，跑到魏军帅帐里头要军权的时候领军将领起疑，信陵君的门客朱亥掏出大锤击毙了帐中将领和他的亲兵，由此信陵君才率领魏军击退了秦军，解救了邯郸之围，让魏国避免了唇亡齿寒之危局。
同一件事里齐王建就是另外一种处理方式了，鹬蚌相争渔翁得利，他想得倒好，让二国厮杀自己坐享其成，不论是赵国的骑兵还是秦国的虎狼之师，齐国都不是对手，久居太平，用轨兵保证兵力，和其他诸侯国玩闹一样征战的军队是不能跟秦赵二国抗衡的，生于忧患，死于安乐，有人愿意找死没人去管，但自己找死不要拖着其他人一起死，覆巢之下无完卵，哦，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，那场面是多么壮烈啊。www.miaoshuzhai.net
壮烈牺牲个屁，能活个寿终正寝当然最好了，他不是壮士，也没有心情当英雄，他只是个不想被二百五连累死的二百五罢了。
将在外，军令有所不受，沙丘之变蒙毅的表现是最诡异的，赵高李斯逼死扶苏，下一个就要轮到他的，因为赵高和蒙毅有宿怨，治军跟治国一样要用军法，赵高也是懂法的人，不过他管的是民政，天下太平了就该干点事情了，秦始皇到处修宫殿，民夫都去修墓地和宫室了谁来给军队打杂，长城要修、直道也要修，不得已之下军人只能放下兵器自己修，一个快捷而迅速的反应部队干什么都快，不过让这些以勇武骄傲的人重新干起农民的活来心中难免有怨言，俗话说人生不如意事十之八九，拿得起放得下的道理人人都晓得，真正能做到的人屈指可数，舍得，有舍才有得，光想占便宜的人只会让人讨厌排斥，遇到国难江左贵族跑了，复国后凭什么他们还想重登殿堂呢？等他们上位之后又跟东西晋一样么？
扬州商人很有钱，他们也想获得政治地位，可是整个朝廷没给他们机会，即便是红妆政客大肆买卖斜封官的时候也没他们的事，他们只能自己在家找几个厨子，研究怎么做菜好吃，由此有了如文思豆腐这般精致的扬州菜。
以商业和文化繁华的程度而言，素来有“扬一益二”之称，洛阳都要排在第三位，那里物产丰富，气候宜人，凝聚了吴楚文化之精髓，可是文化不只是饮食文化，当扬州富豪还在跟风吟诗作对的时候，洛阳和长安已经在开始古文运动了，反对骈文，提倡古文，将那些讲求声律和辞藻，的诗歌赶出文坛，让文章重新恢复秦汉时期的质朴自由，改革文弊，多写大实话，反映现实生活，少写那种华而不实的文体，是一场文学界的革命。
李白写的诗歌也是骈文的一种，奢艳、精巧、华美、瑰丽，是盛唐气象的代表，没有李白诗歌的唐还能叫唐么？
长安城里人吹捧他是谪仙人、是诗仙太白，可他骨子里还是那个求仙问道的侠客，路见不平的时候有他，看到可怜女子被下堂，写下“以色事他人，能有几时好的”告诫劝慰人的有他，看到美人脸上泪痕满面，心里想着她在恨谁的有他，人非草木，孰能无情，就连秦始皇也饶过了赵高的必死之罪，赵高那样瑕疵必报的小人怎么会不报复蒙毅呢？
量小非君子，无度不丈夫被传成了无毒不丈夫，前者是度量的度，后者是毒品的毒，有容乃大，无欲则刚，君子所求的东西，和小人所求的是不一样的，君子喻于义，小人喻于利，趋义好利虽然不如行侠仗义，却比急功近利好，穷则独善其身，达则接济天下，如果一个人很富有，可是没有文化和修养也是另一种穷，乡绅也不是生来就是乡绅的，慢慢读书读多了就算科举没有及第一样可以成为近似于官，又异于官的在野派，他们是乡里的管理者，乡下兄弟分家就要请乡绅去主持公道商量家产怎么分，乡绅是朝廷、官府政令在乡村贯通并执行领头的角色，独善其身不是关起门来过自己的小日子，自己偷偷摸摸得富贵，买两个优伶在家听她们弹琵琶、唱后庭花，二世要走到民众之中，听取老百姓的问题，传递民情民意，还要和土豪劣绅作斗争，土豪劣绅就是通过高利贷在谋取好人的财富，自己的家业和家产都守不住如何进祖坟见列祖列祖。
穷奢极侈一点都不光荣，浪费更加可耻，侵占民宅将自己的房子修得宽敞豪华简直缺德，如安乐公主和宁长公主的门子杨务廉那种残害百姓，让他们为奴为婢的就是作恶多端，靖善坊的风景优美，因此有很多富人在靖安坊设置宅院，但南城的房子原本是比较贫困的地方，坊里也有不少简陋的民居，由此形成了一种很扎眼的对比。
富有的人朱门高墙，广厦千尺，穷人的宅院又破又旧，看起来还没大户人家一个马厩大，这些小房子被大房子挤得没了生存空间，只好在大户人家之间的夹缝中生存，柴门犬吠，保护家宅安全的只有土狗和家里的男主人了。
北边的城防比较严格，南边的坊门都没关，王守善带着兵在十字街心遇到了李白诸人，孟温礼来了，不过却藏在某个地方，孟浩然那个灵活的胖子果然没到，取而代之的是三男一女，四个一看就风度翩翩的使剑之人。
女子脸上带着面纱，只露出一双潋滟秋眸，头发被一条手帕给裹了起来，穿的是裤装，脚上打了绑腿，足上踏着草鞋，长剑背在背后，个子娇小，粗看没有什么威胁，可是王守善却觉得她就像是只未出闸的猛虎，浑身都充满了力量。
“你啷个在搞的哦，啷个光顾着看女的嘞。”李白坏笑着说道。
“这位女侠是哪个门派的？”王守善坦荡荡得拱手。
“无门无派，只是来自蜀山。”女侠冷冰冰得说道“西胡儿，你的眼睛再往我身上看小心我挖了你的狗眼。”
王守善被惊呆了，下意识看向双手环胸看好戏的李白。
“哦，对头，巴蜀的女娃儿就是那么凶，你现在晓得为啥我说中原女子柔情似水了哈。”李白得意洋洋得说道，话音刚落青莲居士的耳朵就被一只素手给揪住了。
“你说哪个凶？”女侠用家乡话吼道，只是这声音清脆婉约，听着跟求人一样，特别好听。
“妹儿，这是在外面，给哥子点面子。”一个少侠苦口婆心得劝解道。
“是他先说我凶的，他不给我面子，凭啥子我要给他面子？”女侠还是继续“气势汹汹”的回嘴“说，你是不是错老？”
王守善惨不忍睹得别过头。
巴蜀的耙耳朵都是女人揪出来的，而且他们还耙得那么理所当然天经地义，李白居然还在笑，他们难道从来不想反抗的吗？
浩瀚的宇宙中，一片星系的生灭，也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空，总有种结局已注定的伤感，千百年后你我在哪里？家国，文明火光，地球，都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬，人间千年。虫鸣一世不过秋，你我一样在争渡。深空尽头到底有什么？爱阅小说app
列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。
王煊注视，直至列车渐消失，他才收回目光，又送走了几位同学。
自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。
周围，有人还在缓慢地挥手，久久未曾放下，也有人沉默着，颇为伤感。
大学四年，一起走过，积淀下的情谊总有些难以割舍。
落日余晖斜照飘落的黄叶，光影斑驳，交织出几许岁月流逝之感。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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第八百五十五章 怀怒未发免费阅读.https://www.doucehua.xyz
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