吐蕃人的服饰很好认,尤其是男性贵族,一年四季都会带着帽子,这东西就跟汉人手里拿着的笏一样是区分等级的礼器,在战场上要想捞军功找准了那种插着羽毛,带着好看头盔的射就对了,帽子的华贵程度决定了贵族的地位,红帽子只有赞普可以戴,一般的吐蕃士兵都带着球顶尖头盔或者根本就不带头冠,作战时脸上涂满红色,有人传说钦陵的头盔上用宝石和珊瑚装饰,反正射中了这种大将可以有自己单独的营帐住,而且不用跟着普通士兵吃那种猪看了都不想吃的杂烩饭。
眼前的这个吐蕃人头戴无沿黑皮金花高筒帽,身着赤底金丝雀花缎袍,腰上束青鞓裹带,脸上留着八字胡,胸前挂着三寸金花,右大臂上贯着金钏,脖子上挂着三条项链,第一条坠着天珠,第二条坠着黄金方盒,第三条由鸡蛋大的琥珀珠串组成,脚踏牛皮靴,骑着突厥汗血宝马,在御前是不能戴武器的,所以看不到那把镶嵌了宝石的弯刀,这里是长安不是拉萨,穿得花哨点即便不合等级也没人跟赞普荐举他,王守善中午才吃了一碗不带油星的臊子面睡了一觉基本上就没了,他的肚子不由自主得饿得响了起来。
送上门来的猎物分明是个酋长,现在的赞普实际上也曾经是雅隆部落联盟悉补野部落的首领,在松赞干布统一高原之前就已经有一个象雄王朝了,只是因为积弱多年被雅垅部落取而代之。
酋长不算是吐蕃王朝的官员,他想去哪儿就去哪儿,即便一个小部落如果他在盟会上的发言被所有人接受那也可以左右吐蕃朝野的局势,所以即使吐蕃酋长有上百个之多任何一个都不可小视。
在佛教传入吐蕃之前苯教才是吐蕃的国教,随着苯教在吐蕃日益发展影响了王权,止贡赞普曾经驱逐苯教徒可是收效甚微,后来松赞干布就学李唐的样子在吐蕃全境推广佛教,用佛教取代苯教的地位。
如果说文成公主改变了吐蕃的生活习惯,那么金城公主就是直接动了吐蕃苯教的根基,金城公主嫁到吐蕃时带的嫁妆除了儒经就是汉地佛经,她主持高僧翻译,建议赞普将释迦牟尼十二岁王子像从小昭寺移到大昭寺供奉并举行朝拜大仪,拉萨成了佛教徒的圣城,吐蕃全境的佛教徒兴起磕长头转山绕湖的礼佛仪式。
佛教带来的好处和坏处都是明显的,放下屠刀,立地成佛,无数吐蕃武士放下了手中的弯刀,脱下了盔甲,和普通百姓一样在神山圣湖边上磕长头。
没有兵源还打个屁的仗,有信佛的酋长就有信苯教的酋长,佛教讲究与世无争,而他们想要的却是西域霸主的地位,即便佛教已经开始向苯教妥协,将佛像造得与苯教魔神类似,这些酋长对佛教还是不依不饶,要将那些不交税、不事生产的僧侣驱逐出国境。
对那帮牦牛来说儒经是费解的,所以儒在吐蕃是传播不开,即便李唐投入了很多精力在吐蕃和唐境交界的地方开办汉学学校,但是这些汉化都收效甚微,相比之下佛教禅寺却铺天盖地一般在吐蕃全境修建起来。
赞普总体还是亲唐的,因为他要支持佛教,所以他需要同样信仰佛教的国家的支持,然而武则天的茶马互市却让赞普警醒了,汉人虽然信佛而且还满口仁义道德,做的事却一点都不仁义,关于国界问题唐蕃争端不断,赤岭界碑是第一块在唐蕃边境竖起来的界碑,这种和平是建立在岌岌可危的累石之上的。
顿顿吃肉也不见得舒服,人总归还是要吃菜的,吐蕃人也在发展自己的农耕,苯教信仰大地女神、高山女神和湖水女神,土地被认为是圣洁的,不可以人意随意开垦的,人只可以在土地上放牧,宰杀牛羊来吃,这和佛教提倡的不杀生又产生了矛盾,如今吐蕃主要的农耕区还是集中在佛教徒的领地。
蔬菜这种在汉地只有穷人才吃的东西在吐蕃只有有钱人才吃得起,茶叶成了蔬菜的替代品,人久了不吃肉要慌,久了不吃菜一样要慌,粮食是稳定的食物来源,牲畜容易被疫病传染从而大规模死亡,赞普提倡农耕,苯教酋长不同意,苯教和佛教的冲突不断升级,苯教徒破坏佛教徒的农田,佛教徒禁止苯教通过自己的领地追逐水草,在这种情况下部分吐蕃酋长开始纵容手下的奴隶主劫掠汉人的粮食和人口。
吐蕃人最喜欢掳掠的就是汉人的工匠,甚至比女人更喜欢,这些工匠会被送去工坊里为吐蕃人锻造盔甲和兵器,以应对他们战争所需。
茶叶的税收得很高,羊毛出在羊身上,吐蕃要吃茶就必须出高价,用吐蕃人的钱养汉人的军队这种事谁干?再加上长征健儿来到边疆,唐蕃冲突就越来越激烈了。
李隆基下旨让赞普停战,但前提是赞普能答应他才行,吐蕃自己内部的矛盾已经非常严峻了,甚至还有爆发内乱的可能,这个时候就需要一个共同的敌人来转移大多数人的视线,吐蕃的矛头就自然而然地转向了造成了一切的汉人。
仇恨和欲望就像是失控的野马,靠单个人的力量是无法阻止的,即便是赞普和大唐皇帝也不行,要不然王守善的运气好呢,在两国关系持续恶化眼看着又要开始大战的时候他又跑了,那个吐蕃酋长察觉到了王守善的视线,朝他勾起一个挑衅的冷笑,然后翻身下马,整理了一下头冠,迈着大步向李隆基走去。
撤侨是两国矛盾不可调和时才干的,目前唐蕃关系还没到那个地步,所以不论心里怎么想,这些富商和官员至少保持着表面的平静。
年轻人就不一样了,酋长当然不是单枪匹马来的,他还带来了一群武士,这些人全被禁军拦在了球场外。
骑在马上吃肉长大的和吃菜长大的体型区别并不明显,更何况禁军身上都带着横刀,吐蕃人便不敢明目张胆得指手画脚,但是身体冲撞不断,铁甲撞击发出的声音刺耳至极。
崔希逸已经在西域跟吐蕃人干过一仗了,现在的场面只是小打小闹而已。妙书斋
“他们没有带球棍。”王守善观察了半天,如果是来挑衅,吐蕃人已经横到连工具也要唐人提供吗?
“他只是一个酋长而已,激怒我们产生的后果他承受不起。”李玙看着那个大步流星的吐蕃人,面无表情得说“那个人的名字叫卓巴,他的领地靠近蜀地,是个两面三刀的佛教徒。”
“啥叫两面三刀的佛教徒?”王守善小声问。
“谁给他茶吃,他就听谁的。”李玙冷哼一声“你知道一斤茶在吐蕃能换多少牦牛吗?”
“这个我还真没在意。”王守善有些惭愧得说,他当时只在各个突厥降人的牲口市场挑马,根本没在意牛的价格。
两人说话时,卓巴已经走到了李隆基面前,他居然连跪礼都不行了,直接用一个抚胸礼敷衍了事。
“你觉得他是来干什么的?”王守善问李玙。
“来者不善,善者不来,吐蕃人来准没好事。”李玙皱紧了眉,紧盯着一个穿着青色官袍的官员。
“那个人怎么了?”王守善顺着他的视线看了过去,那个文质彬彬的中年人,他看起来满脸愁苦,就跟吃了黄莲一样。
“他是崔希逸派来奏上的使者,名字叫孙诲。”
吐蕃人才跟唐打了一仗,报好消息的和输家齐聚一堂,怎么看怎么不像好事。
“要不要我把他叫走。”
李玙朝着王守善做了个噤声的手势,因为卓巴已经开始说话了。
“尊敬的大唐皇帝陛下,我吐蕃嘉摩部落酋长卓巴代表赞普祝贺您吉祥如意、身体健康。”
“也祝福你,酋长。”李隆基盘膝坐在蒲团上微笑着说“不知酋长今日有何贵干?”
“没有什么贵干,我有一个好消息要告诉您。”卓巴满脸笑容,连胡子都翘起来了“您的女儿,尊贵的赞蒙金城公主怀有身孕了,赞普希望这个孩子是个男孩儿,想问问舅舅打算给这个孩子取个什么名字?“
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浩瀚的宇宙中,一片星系的生灭,也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空,总有种结局已注定的伤感,千百年后你我在哪里?家国,文明火光,地球,都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬,人间千年。虫鸣一世不过秋,你我一样在争渡。深空尽头到底有什么?爱阅小说app
列车远去,在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶,也带起秋的萧瑟。
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自此一别,将天各一方,不知道多少年后才能再相见,甚至有些人再无重逢期。
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落日余晖斜照飘落的黄叶,光影斑驳,交织出几许岁月流逝之感。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。
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顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭,天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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