这一路上的耀武扬威欣赏美景、美人外加品尝江淮名菜,这说话间扬州城就在眼吧前了。到扬州后杨广傻眼了,因为他发现自己的行头不行。神马意思?兄弟们稍等,我浪费点时间跟大家伙白话白话。因为这个南北朝分裂时间太久,西晋末年“八王之乱”的时候,大量衣冠贵族逃到了南方长江流域,这个时候北方那可都是匈奴、羌、氐、羯、鲜卑等少数民族建立的政权。最后这个鲜卑族拓跋部落用武力占领并统一了中国北方黄河流域,在平城(今山西大同)建立了北魏政权。没办法,废话还得说。从奴隶社会直接向封建社会过渡。那跟南朝的汉民族比,北朝虽然拳头很硬,军事实力很强,但文化、政治和制度建设方面那是差太远。没办法中国历史吊诡的是总是落后民族打败先进民族。而长江流域在北方的皇族司马氏和世家大族(王、谢等)与南方土豪的强强联合之下,建立了司马氏的东晋王朝。岁月如飞刀啊。日月如梭斗转星移~以后又建立了宋、齐、梁、陈等短命王朝。虽然南方小朝廷民富国强,但重文轻武的汉民族文化风气被继承了下来。作为首都的金陵城包括秦淮河还是脂粉气太过浓厚啊。一个很有意思的现象:南朝的朝代更迭基本是在皇族之间或皇族跟大臣之间发生宫廷斗争,最后抢班夺权实现朝代更迭。这基本属于贵族内部轮流坐庄。所以老百姓享福啦。为啥?没有大规模的兵团杀戮,自然社会生产力破坏较小。反观北朝则不然,走马灯似的轮流执政。那家伙,朝代更迭可都是通过中原会战式的大杀戮来完成政权交接的。是不是地理地形的原因?大家伙可以讨论哦。可想而知对这社会生产力的破坏该有多严重。废话不表,您听听就好。www.miaoshuzhai.net
李二完全被无限夸大了,这种吹嘘的同时,也不同程度的贬低了几乎所有跟他相关的人,他姨爷爷、他表叔、他爹、他哥、他堂兄弟,甚至还包括李靖杨坚父子亏就亏在后人不给力,不能为他们写,李家这门亲戚也坑爹,李二不够厚道,所谓的贞观之治,初年还在吃他姨爷爷攒下的粮食,天成不够好的时候也是苦逼现在回头想想,杨广当初的政策未必就是错,只不过他太急了,可能需要几代人完成的事,他想自己一个人完成,再加上出了杨玄感这个二百五……尽管如此,对后世封建制度影响最深远的,还是杨广创立的科举制和三省六部制
反观北朝则不然,走马灯似的轮流执政。那家伙,朝代更迭可都是通过中原会战式的大杀戮来完成政权交接的。是不是地理地形的原因?大家伙可以讨论哦。可想而知对这社会生产力的破坏该有多严重。废话不表,您听听就好。随着长江流域近三百年的休养生息和持续开发,土地、户数和人口数得到了很大增长,经济文化也得到了长足发展。在这帮南方人的眼里,虽然大隋王朝统一了华夏,但这些关陇军事贵族集团充其量也就是个合法的杀人集团。这帮人那都来自于文化落后的野蛮之地(武川军镇的将领和军人集团),他们的文化是贫瘠的,更不懂得那圣人的教诲,诗书礼乐那对这帮人来讲那奏是天书。在长江流域的文人士大夫和高门大户世家大族眼里,是瞧不起朝廷里这帮靠大刀片子起家的暴发户式的当权者。所以南北之间这种冲突是有历史根源滴。大隋皇帝杨广对这个可是有切身体会滴。他在589年带兵灭了陈。用拳头解决了帝国的统一。590年,这帮南朝的旧民又起兵叛乱。当时还是晋王的杨广又通过胡萝卜加大棒的两手手段,软硬兼施才得以彻底搞定。后来通过在扬州当总管的十年,他对南方人的思维习惯、风土人情和文化政治有了更深理解。他对江都那是一往情深啊。这次是他当皇帝以后的第一次下江都。第一次乘坐高几十米的龙舟下江南,南方江河纵横湖泊众多,那船本是当地人的主要交通工具,当然南方人是很熟悉滴。但杨广这次就要让南方人见识一下什么叫真正的船。这么大这么宏伟的船队你们这帮乡下人就没见过了吧。他想用这么大的气势和这么高规格的依仗来为自己的出行增色长脸。就好像一个山沟里出来的穷小子后来在城里混了几年发达了。过年回老家的时候,开着高级小轿车到了家门口。总希望看到周围这些个看着他流鼻涕玩弹弓长大的大叔大妈们那眼睛里面的羡慕嫉妒恨。其实杨广有点想追求项羽那种感觉。“富贵不还乡里,若锦衣夜行。”是人就有虚荣心,杨广也不例外。他想听听以前他在这个地方当总管时候这些子民们对他的赞誉和仰视。看看这个昔日从扬州走出去的总管大人,终于登上了九五之尊,成了全天下的主。这也是一种需要。运河的繁盛壮美、龙舟的气派豪华、大臣的恭敬从容、**的如花美眷,外加威武之师的护驾和九五之尊的巍巍皇权,给了这个昔日扬州大总管莫大的荣耀。但现实跟期望总是有出入。来迎接皇帝南下的江都市民代表稀稀拉拉,精神头也不足,欢迎仪式也不是太热烈,没有看到预想到的欢迎横幅和标语哈。并没有出现皇帝预想到的羡慕、吃惊以及皇帝威仪带给南人的震慑感。南朝旧民好像并不买账,他们对皇帝的舆服和仪卫并不满意。人群中好像有人还在嘲笑,大意是说你看这个皇帝的服装仪卫真是俗气加土气,怪不得祖宗是北方荒漠起家的少数民族当兵的,真是没文化。就这还能代表华夏之主?统一,首先是文化上的认同。包括服饰和思维习惯。当然服饰是最能够代表认同的显性东西。关陇军事贵族是起身于武川镇的将领。他们文化相对落后,仪卫相对简洁干练,但缺少儒家的繁文缛节、礼仪服饰和能代表汉民族文化的东西。杨广明白了。行头很重要。那这还不容易?立马下诏,诏吏部尚书牛弘议定舆服、仪卫制度。并诏令开府仪同三司何稠为太府少卿,立即营造全套皇帝皇后以及大臣随从的朝服仪卫并紧急送往江都。那哥俩什么来头?这两位可都是大隋鼎鼎大名的人物。这个牛弘在隋朝可是名气大大的啊,和他的姓一样,是一个真真正正的牛大人。这哥们他在北周的时候就在朝廷专掌书籍,相当于文史档案馆的馆长。隋文帝杨坚即位后,他就被任命为帝国文化部部长。“授散骑常侍、秘书监。进爵奇章郡公”开皇三年(公元583年)这哥们官拜礼部尚书(相当于教育部兼文化部部长)。修明堂(儒家祭祀和朝会地方),定礼乐制度。又奉敕修撰《五礼》百卷,为帝国儒家文化事业发展做出了很大贡献。这人好读书。这不奇怪,好读书的人多了去了。但这位牛大人跟一般人他不一样。他非常投入,甚至到了有点发呆的程度。这哥们读书发呆直接创造了一成语。牛吧?说这牛弘大人有一弟弟,叫牛弼(不是牛逼啊)。说这牛弼弟弟喜欢喝酒。喝酒后闹事。这就有点过了。说有一次这个牛弼同志他喝醉了,用箭射杀了哥哥牛弘家里拉车的牛(这牛弼同志跟他名字一样可真牛逼)。这牛弘回家后,老婆就跟他说了,说小叔他用箭把咱们家拉车耕地的牛给射死了。“叔射杀牛。”这牛大人没吱声,直接跟老婆说:“做成牛肉干”拿着那书继续摇头晃脑。老婆就奇怪了。继续。“叔忽射杀牛,大是异事。”又说:“小叔子忽然杀了我们家的老黄牛,真是大怪事啊”牛大人还在那继续晃脑门子。神色自若,继续专心读书。“两耳不闻窗外事,一心只读呆子书。”那兄弟们肯定说了,这位牛大人书呆子一个,在官场那肯定混不来的了,早被人挖坑给作了。牛大人用自己的亲身经历告诉各位:还真不一定。在隋朝杨坚和杨广两位皇帝的白色恐怖统治之下,大臣被贬得贬杀得杀流得流。包括就连像高熲、宇文弼、贺若弼、史万岁、杨素和张衡这些给帝国或老板个人立过大功的牛人们,也鲜有善终的。但我们的牛弘同学就是在这种险恶的政治漩涡中,屹立不倒,独傲风霜啊。有啥诀窍?
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浩瀚的宇宙中,一片星系的生灭,也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空,总有种结局已注定的伤感,千百年后你我在哪里?家国,文明火光,地球,都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬,人间千年。虫鸣一世不过秋,你我一样在争渡。深空尽头到底有什么?爱阅小说app
列车远去,在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶,也带起秋的萧瑟。
王煊注视,直至列车渐消失,他才收回目光,又送走了几位同学。
自此一别,将天各一方,不知道多少年后才能再相见,甚至有些人再无重逢期。
周围,有人还在缓慢地挥手,久久未曾放下,也有人沉默着,颇为伤感。
大学四年,一起走过,积淀下的情谊总有些难以割舍。
落日余晖斜照飘落的黄叶,光影斑驳,交织出几许岁月流逝之感。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。
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顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭,天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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