妙书斋>其它小说>唐朝那些事儿>第三十一章【文治武功】
  让他和杨坚父子两个一起,站在汉朝文景武三帝一样的高度,给我们留下一个时代传颂的“文炀盛世”。

  可惜杨广太急太任性也太好强了,终于踩过了天下百姓的心理底线,令隋朝二世而崩,让李渊白白摘了个水嫩鲜甜的大桃子。有隋朝之时杨坚和杨广父子两代分化瓦解突厥,唐初李靖有那么容易大败**吗?但终唐一代也没有解体突厥的威胁,在680年前后,突厥再度强大起来,并开始重构其草原霸主地位。

  唐试图征服高丽的行动以惨败告终,在东北东部出现了一个新的国家——震(后改称渤海)。”

  武则天时代突厥再次强大崛起强大,“默啜负胜轻中国,有骄志,大抵兵与颉利时略等,地纵广万里,诸蕃悉往听命。”此时唐军根本不是突厥的对手,“(突厥)取赵、定所掠(唐朝)男女**万悉坑之,出五回道去,所过人畜、金币、子女尽剽有之,(唐)诸将皆顾望不敢战。”

  唐中宗时“中宗始即位,(突厥)入攻呜沙,于是灵武军大总管沙吒忠义与战,不胜,死者几万人,虏(突厥)遂入原、会,多取牧马。”

  李渊父子为了夺取天下而甘愿成为突厥的儿皇帝:李渊却向突厥称臣,趁机攻取长安。李渊在给突厥信中写道:“若能从我,不侵百姓,征伐所得,子女玉帛,皆可汗有之。”“若入长安,民众土地入唐公,金玉缯帛归突厥。”

  《旧唐书》明确记载:“高祖起义太原,遣大将军府司马刘文静聘于始毕(突厥),引以为援。始毕遣其特勒康稍利等献马千匹,会于绛郡。又遣二千骑助军,从平京城。及高祖即位,前后赏赐,不可胜纪。

  始毕自恃其功,益骄踞;每遣使者至长安,颇多横恣。“赏赐”不符理,下级给上级为进贡,上级给下级为赏赐。

  李渊是臣子,突厥始毕可汗是君王。唐书颠倒主次混淆黑白也掩盖不住李渊称臣纳贡的事实。《

  剑桥中国隋唐史》说:“他(李渊)幸运地继承了隋王朝这一份大家业。

  李渊新王朝的制度便是在前朝遗留下来的坚实基础之上建立起来的。”从一定的程度上讲:李渊就是大一号的石敬瑭,李渊当年从太原起兵时向突厥借兵。区别就在于唐朝是一个大王朝、存在的时间比较久。

  我个人倒认为,正是隋炀帝的无能才造成了突厥在大业年间的发展壮大。

  虽然都说隋导致突厥分为东西两部,隋征服了突厥,但是实际上,隋不曾彻底征服突厥,甚至到了隋炀帝年间,杨广还被始毕可汗围困达一个月之久,直到勤王兵的到来才解围,由此可见突厥当时的实力和对待中原王朝的态度,(你的皇帝人家都敢派兵打)离臣服十万八千里。

  李渊起兵时为了稳定后方,像突厥称臣,不管说了什么,这也是政治姿态罢了,整个李渊时代从造反到立国,突厥都没从李渊那里得到过什么具体的好处(除了起兵是送的那些财宝),以至于突厥还突袭并攻下了晋阳。

  纵观整个中国历史,中原王庭跟北方游牧民族的关系说白了就四个字--此消彼长。中原王庭如果稳定,自己政权内部没有问题,国力强盛,那么北方游牧民族再怎么强大,也是中原王庭的一道菜。

  但是如果中原王庭自己政治黑暗,吏治**,军队战斗力就差,自然无法抵挡游牧民族的军事入侵,老百姓就遭殃。而唐初时期,突厥成为中原王庭的严重威胁,这个根本就不是唐的过错,如非隋炀帝的错误,突厥不会发展壮大得如此迅速。

  即使是这样,突厥也没能张扬多久,贞观四年,**被唐军所灭,可汗被俘。

  显庆二年,西突厥被唐军所灭,可汗被俘。即使是这样,战争也还没完全停止,一直到了李隆基时代,745年唐军再次打败突厥人,这次胜利真正征服了突厥人,而在唐军和唐仆从军的打击下,突厥人并入了他族,在中原王庭的北方,突厥作为一个民族,彻底消失了。

  从此唐帝国再也没有受到突厥的威胁。但是还有不少突厥人向西迁徙避开唐军打击,西迁的突厥人倒是在阿富汗阿拉伯一带又建立了国家,这是后话了。

  所以从这些地方看来,李渊根本就不是石敬瑭,起兵时候向突厥称臣不过是政治上的权宜之计罢了,而从起兵到立国后执政,李渊从未出卖过中原民族的利益。

  隋虽然胜过突厥,但从未给突厥毁灭性打击,而在隋炀帝年间,突厥甚至壮大到成为中原王庭的巨大危险,连隋的皇帝都他们围困一个月,而给突厥毁灭性打击的是唐,几代皇帝,长达120年的战争,最终导致了突厥作为一个民族彻底消失在中国的北方。

  杨广有过人的文武才能:平江南、完善科举制、开京杭运河、击败吐谷浑、开发西域、攻突厥、征高丽。至于杨广杀父,在正史当中没有记载。

  何况唐朝李世民开创了皇帝亲自过问编写历史事宜,可想而知唐人编写的历史是不会给杨广戴了高帽子的。

  隋炀帝在西巡所做的《饮马长城窟行》,成为千古名篇。无论是杨广还是李世民都有一个共同的特点:残害手足兄弟。【妙】 【书】 【斋】 【妙书斋】

  但杨广的文武才能不次于李世民。可惜历史是由胜利者所编写的:李世民在文人的笔中成为千古名君,而杨广却成为历史反面人物的典型。

  空有雄才,京杭运河和征高丽这两件事同时办了,超越了那个时代百姓的承受能力,老百姓流离失所朝不保夕,他自己也变成了独夫民贼,死于非命。

  这点汉武帝比他高明一点,双方都有老子留下的巨大国力,汉武帝海内虚耗户口减半,但晚年却能改变国策,与民休息,所以汉国延续下去,隋二世而亡,奈何。

  杨广与李世民在平定天下方面都立下了汗马功劳;在推行和完善科举制方面也都做出了功勋,二者都曾经大败过突厥;在对付吐谷浑和开发西域方面也各有千秋;唐太宗时期也没有降服高丽、杨广也因为征高丽而引进国内农民起义。

  李世民开创了贞观之治,而杨广留下了名留青史的京杭大运河。两者充其量是各有千秋,李世民与杨广相比在历史上留下的功勋高不到哪里去。区别就在于一个是胜利者的姿态出现在世人面前,而另外一个却是失败者的面孔。

  有人认为,李世民比杨广高明太多了。我们从下面几点来说吧。首先,两个都是皇帝,都是官二代,但是杨广从老子手上得到是一个强大的帝国,政治清明,军队善战,国库充盈,人口4600w,而李世民从他老子手上得到的国家怎么样呢?

  一个打了20年仗的国家,满目苍夷,政治上国家刚立,民心未付,军队也还善战,国库就不说了,一个打了20年仗的国家,能剩下什么,人口1500w。差距不是一点半点。

  第二,对内,隋炀帝执政14年,河北有窦建德,江淮有杜伏威、辅公祏河南有瓦岗军,甘肃有薛举,北方还有刘武周,李渊从晋阳打到大兴城。

  这些都是有名有姓的,其他小股就不说了,而隋的人口从4600w锐减到了1500w。

  到了李世民,对内能安抚百姓,让百姓休养生息,招抚各种流亡,使他们安定下来得以生产生存,年关时候放死刑犯回家过年,来年了死刑犯都没有逃亡,个个回来继续蹲,人口也从李渊时代的1500w增长到了贞观23年的1900w。

  第三,对外,征高丽的战争直接导致了河北山东的老百姓活不下去,纷纷起义,后果就是本来已经获得初期胜利的二次征高丽战争失败。自己还曾经被突厥人围困长达一个月时间。

  李世民呢,唐的立国战争绝大部分是他作为主帅打了,只输过一仗,而输的那仗他正好生疟疾,无法指挥。

  执政后,刚接过权利突厥人就打到了魏桥,但是刚过4年李世民就转身暴打了**,连突厥老大都抓了回来。

  虽然杨广也是个英才,20岁作为主帅完成国家统一,而后修建东都迁都洛阳,开发丝绸之路,倡导科举重视教育,修建京杭运河泽被后世,江南在唐时期的迅速发展也德意与京杭运河,征服契丹征服吐谷浑,派兵琉球等等,拓地千里,周边各国都遣使来朝称臣,其中就有当时的女优岛国。

  总之是一个不输于李世民的英雄,但是他不量民力,无视百姓死活,让百姓流离失所朝不保夕,自己最终成为独夫民贼死于非命,可叹。

  我自己的意见是认为大隋王朝的基业是宇文泰打下来的,李唐是杨氏父子打下来的。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,爱阅小说app稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

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