妙书斋>重生小说>中国道教也有趣>第三十八章 皇极经世,内圣外王 上
  邵雍的学问,需要从先天图说起。可能很多道友不清楚先天图是是张什么图,如果说六十四卦方圆图,估计很多人就知道了。先天图又叫伏羲先天六十四卦方圆图,简称先天图,是邵雍的一个重要成就。

  邵雍易学大成以后,根据说卦传,加以变化,搞出来了这个先天图,最早的时候他称其为“伏羲八卦图”,迁居洛阳以后,在对弟子张崏说起它的时候,开始正式称其为先天图了。

  要讲清楚先天图,就要先明白先天八卦和后天八卦。八卦在影视、生活中经常出现的,不过我们常见的是后天八卦,也称文王八卦。样子呢,从西北方向起,依次排列着乾坎艮震巽离坤兑。如果对这个还熟悉,相信都听说过“东方甲乙木,南方丙丁火……”吧,在后天八卦图中,离卦在正南,为火,坎卦在正北,为水,震卦在正东,为木,兑卦在正西,为金,这很符合我国以中原地区为中心的地理环境。南方火热,北方冰天雪地,东方沿海密林广布,西方高原山脉。所以,后天八卦是有形的,是对物质世界的一种反映,相对来说,先天八卦则是无形的,是一种宇宙信息的反映。

  先天八卦,又称伏羲八卦,“天地定位,山泽通气,雷风相簿,水火相射”,这就是说的先天八卦。如果还是从西北起,依次是艮坤震离兑乾巽坎的排列。天地定位的意思就是乾上坤上,就是天上地下,其它三句则是指兑艮相对,巽震相对,坎离相对。

  由于不能插图,道友可能自己画一个出来。

  那么邵雍的先天图是什么样的?如果道友们从网上搜,估计会被各种各样的图式迷惑,不知道真假,不知道哪个才是正版。

  首先,邵雍的先天图中没有文字,其次,是一个方圆图,就是外面一个圆,里面是个正方形,都是由六十四卦组成的。邵雍当时说过:图虽无文,吾终日言而未尝离乎是,盖天地万物之理尽在其中矣。所以,正版的先天图只是图,没有文字。为了看着方便,有人就把每一卦边上标上了文字,适合初学者看,实际上研究先天图的人,有没有这文字基本上没有任何影响了。

  先天图的外圆为天,内方为地,这就是常说的天圆地方,方、圆的六十四卦的排列顺序是有讲究的。

  先说外面的先天圆图的排列规律,就是邵雍为什么如此排列的原因,比较靠谱的解释有两种,当然了最后结果殊途同归。

  一种是按照贞卦、悔卦的方式来解释这个序列规律的,贞为内为正,悔为外为动。是这样的,把每一卦的内卦视为贞卦,它是不变的,外卦视为悔卦,是变化的,这样,下卦不变,上卦分别变化,就得到了这个圆图。

  比如贞乾卦,就是说内卦为乾不变,外卦分别按乾兑离震巽坎艮坤的顺序变化,这样就得到了乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰这八个卦,其它依此类推,得到六十四卦的按顺序列成这个圆圈。其中乾兑离震四个贞卦在右侧,是天之四卦,逆时针排列,巽坎艮坤四个贞卦在右侧,顺时针排列,是地之四卦。

  是按什么标准定义天、地四卦的呢?

  如果道友们稍注意观察就会发现,先天圆图左侧三十二卦的初爻都是阳爻,右侧三十二卦的初爻都是阴爻,就是按它来分天地四卦的,这也是太极分两仪。如果继续分下去就是四象八卦……。Μ.miaoshuzhai.net

  进一步研究,先天圆图中还涉及到左侧天动,阴阳相交,右侧地静,刚柔相交等等等等,暂时不深入讲了。

  再看里面这个内方的六十四卦。

  有了外圆的顺序,内方就是按这个顺序,从下向上,从右向左,依次排列六十四卦,就得到了一个正方形。

  以上是用贞悔卦的方式解释方圆图的规律的。

  另一种排列的解释是按卦变的方式来推演的,注意是“卦变”而不是“变卦”,完全不同的概念。直接说很抽象,道友们可以找一张方圆图,对照着里面的方图,这样看起来就不难了。卦变是这样的,首先从乾卦开始,把乾卦最上面的第六爻变,就是六爻变为为阴,下面五爻为阳产变,得到夬卦,这就叫做“一变而二”;接着是二变,把乾卦和夬卦的五爻都变,分别得到大有和大壮两卦,这叫做“二变而四”;下面是三变,把乾、夬、大有、大壮四卦的四爻变,就得到了小畜、需、大畜和泰卦,这叫做“三变而八”,至此,乾八卦就完成了,和贞悔卦的方式推导来的结果是一样的,这里面同样有一分二、二分四、四分八的变化。

  接下来,分别把乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰这八个卦的三爻变,就得到履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临八个卦,这是四变,“四变而十六”。五变是把上面的十六个卦的二爻变,就得到另十六个卦,“五变而三十二”;六变就是对这三十二个卦的初爻变,就得到最后的三十二卦,即“六变而六十四”。

  关于这个先天图的研究,古今多少豪杰,多角度解析,提出来各种思路,给出各种名称,比如程颢称为“加一倍法”。说实话,他们也许都有自己的道理,不过,如果看透事物的本质以后,再花哨、再复杂、再高深的变化思路,不也是这个结果嘛,大道至简。

  那么邵雍弄出来这个先天图的目的是什么,为什么要用六十四卦?这需要再了解他的另一个重大成就《皇极经世》一书的内容以后才能找到答案。这里先简单说一说,邵雍打算利用阴阳分生而倍增的数字逻辑,熟悉计算机的道友想想二进制,构造起一个相当宏大的事物分类系统,通过基本的阴阳消息,统摄宇宙万物,大到日月星辰、天地四季,小到一事一物,把天地万物的变化全都用这个图表现出来,为此,邵雍还提出了“元会运世”的概念,这些内容放在《皇极经世》里再讲。

  也就是说,邵雍的先天图,是为了他最终能够“逆知四时”、“化生万物”而创造的,通过先天图,可以顺推,也可以逆知,不但可以知道过去,还可以知道未来,不但可以解释天道规律,还可以解释家长里短、鸡毛蒜皮。

  邵雍创造的这个先天图体系具体有多大,可能邵雍在创作先天图的时候还没有意识到,等到《皇极经世》创作开始以后,估计他自己都感到震惊吧。

  对于先天图,还有一个小故事,称为一段公案更合适一些,就是国内流传这样一种说法,德国人莱布尼茨是受到先天图的启发而发明了二进制,如果真是这样,那我们感觉就太厉害了。

  事实上呢,学者们观点不一,很多人都支持,说我们祖先、中华传统文化对于世界的影响力非常强,连计算机用的二进制都是从我们祖先的成果中受到启发才发明的,对于这种民族自豪感、荣誉感大家都理解也支持。不过经过另一些学者考证,提出了另一种观点,就是莱布尼茨是先发明了二进制,然后,大约是几十年以后才看到了先天图。其中的种种曲折宛转,有兴趣的道友可以在网上搜搜,这里就不多讲了。

  不过,先天图和二进制的确是有些关系的,但又有着本质的不同,可以列举出不止一条的区别,比如二进制是计数的,先天图计数吗,有加减成除运算,有进位、借位吗?如此等等,还有很多方面的区别。如果是国内的某位数学家研究先天图,受到启发后创造了二进制,这当然是完全合理,完全有可能的,因为先天图确实有二进制的一些基本特征,只是可惜这位数学家没有出现,或者说莱布尼茨出现得早了。

  当然了,也有很多学者在用数学的方法,特别是用二进制的方式来解析、研究先天图,也有各种或简单或复杂的研究成果出来,至于这些研究对于易学来说是否有意义嘛,见仁见智吧。

  浩瀚的宇宙中,一片星系的生灭,也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空,总有种结局已注定的伤感,千百年后你我在哪里?家国,文明火光,地球,都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬,人间千年。虫鸣一世不过秋,你我一样在争渡。深空尽头到底有什么?爱阅小说app

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  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,爱阅小说app稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。

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