皇帝靠的是实力

　　丁酉鸡年五月廿八阴1..周四:

　　不受待见的三儿子刘骏，一直干的都是外省的活，远离政治中心-京城。不过这几年外地的磨练，却让他在军队里有一定的话语权。正好刘义隆打算经营关中、黄河流域，就派刘骏去了。因为索虏南下抢劫的关系，刘骏的官位也跟着起起伏伏，也不怪刘骏毕竟全国上下能找出来跟索虏硬钢的没有几个人，战败自然降官。

　　不过对于内部叛乱刘骏打的还是挺起劲的，最起码比索虏好打多了。最最最重要的是干掉了造反太子刘劭，要不然这个皇位还指不定是谁的，捡了一个大便宜啊。

　　恰好老爹去世（有资料显示刘义隆是被太子刘劭干掉的），总之刘骏就这样即位了，活在的国境线上的不受瞩目的儿子摇身一变，土鸡变凤凰成了皇帝。

　　新皇上位三把火，一把：大赦天下（也不知哪代传下来的毛病），继续推行五保户政策。二把：在军队里，相信王义恭。三把：在朝廷里相信王义宣。

　　在刘骏即位（估计没人承认）五个月后，才算是把京城攻破，杀死了刘劭，名正言顺的成为了皇帝。得到了全天下的认可，刘骏还是有能力的，最起码还能把皇位抢到手。

　　直到这时候刘骏才敢给自己的老娘、老婆封位置，减租这种政治面子工程还是要做的。从上面看出，刘骏这个皇帝开场还是做得不错的，就不知以后会变成什么样。

　　丁酉鸡年五月廿九阴1..周五:

　　得了，这日食就跟不要钱一样又来了，刘骏自然是要自我检讨一次，顺带免一下赋税，带头在全国推行节俭，从自己开始不用金银之类的贵重物品。

　　这日食自然也给那些想造反的人提供了一个机会，这不刘劭的同伙在广州看准时机，起义谋反，不过看来日食跟皇帝做的好不好没有半毛钱的关系，因为仅仅在十五日之后广东就被平定，真是悲哀。

　　这时候的刘宋王朝确实到了贫困的边缘，只好想办法，把能辞掉的公务员刷掉一半，比如什么中庶子、中舍人、庶子、洗马。在之后，去祭祀一下祖宗，保佑一下我们刘宋王朝，不过祭祀这种东西那就是更扯淡的东西，你要是寄托一下哀思还行，你要他们保佑你，那是不可能发生的事件。但是绝大多数的中国人就信这个，有什么办法呢？

　　小规模的叛乱是不间断的，不仅刘裕给做了榜样，刘骏也是一个榜样，一个老三抢了老大的位子，这不天下所有的人都有机会做皇帝吗？鲁爽就坐不住了，不过可惜的是没有蹦跶几天，可是这一次次的内部叛乱，彻底拖垮了刘宋王朝。

　　也不知怎么搞的日食在这个时间段那是不间断的，仅仅在刘骏上位的一年后，又一次看见了日食，真是幸运啊。还能怎么办，按照当时的逻辑，吓得皇帝连旧租、旧债都不敢要了，甭管官职大小赐爵一级。

　　丁酉鸡年六月初一阴1..周六:

　　这时候思想是比较开放的，没人管理，导致当时的人心中会有这样一种想法，只要肯努力，手里有小弟就能当皇帝，父子、君臣都不能阻止做皇帝的梦想，有许许多多的成功案例。所以这个时期推行孔子的儒家思想是必要的，也是必须的。建造孔庙等等，一系列的措施，把孔子的思想在全国推行。孔子的那些思想确实在稳固皇位的时候，有一定的作用。

　　虽然这时期一直内忧外患，旁边的小国家进献特产的还是不少，比如婆皇国。祸不单行，这不三吴饥荒又来了，这时候的刘宋王朝已经拿不出多少钱来赈灾了，只好下政策地方自治了，再有就是那些地方官的后花园太大了，全都开放给老百姓种地去，老百姓都活不下去了，作为公务员还弄那么大的花园实在不像话。

　　国运不昌，困难重重啊。这是不是要提到某人说的多难兴邦啊，反正在刘骏这个年代兴邦我倒是没看出来，就看出来这个国家快被拖垮了。

　　到了这个时候，当时能想出来的办法就是，大赦天下，虽然一点实际作用没有，再有国家到了这个地步，京官有田产的，都让自己的管家及下人去开发农业，全国上下一条心，多产粮。估计会有点效果吧。除此之外还规定，只要每人家里养一匹马，就可以免除一人丁税，话说在困难的地区，粮食早就没有了，养一匹马那不是跟自己抢树皮吃吗？一些看似很好的政策放到实际中就是扯淡，中国人多用点逻辑能力好不好。

　　丁酉鸡年六月初二阴1..周日:1

　　刘骏也是个口是心非的家伙，明明国家财政困难期，明明提倡节俭，自己还要盖宫殿享受一下。在平时或许没有关系，但在这时候天灾人祸，你再建宫殿就不理智了。

　　中国人向来是能把毫无关系的两件事扯到一起，并且强加给它们因果关系，比如说，刘骏这时候看见灾祸比较多，外敌入侵，手底下的聪明人就开始觉得是不是要改一改年号，去去晦气，拜托这两者有毛关系，你们扯到一块，真是神人，反正不管怎么说，年号是改了，仅仅就在改了年号一个月之后，索虏开始攻打兖州；三个月之后，京城开始瘟疫；五个月之后，吴兴、义兴洪灾。

　　虽说改年号没有任何作用，但是罪己诏还是有用的，起码让全天下看见你皇帝（国家最高领导人）的态度，知道你皇帝想治理好这个国家的决心。刘骏也是连下了三道罪己诏，不管怎么说态度还是很不错的，其次也下了一些强制性的保证措施，比如说农忙春耕的时候禁止宰牛，虽说中国人没有印度人对牛那么膜拜，但是牛还是很重要的生产资源，在没有机械的古代社会，对于牛很多朝代的官服那都是要登记的，你自己的牛是不能随意宰杀的。妙书斋

　　农业上的重视程度已经够了，虽说天灾不少，但是人祸更厉害，比如说常年的战争那些逃兵，不要以为他们逃走了就回家种田抱媳妇，回家那还是会被送回来的，并且会有军事法庭等着你，所以占山为王是个最明智的选择，刘骏为了解决这个问题也只好下诏宽恕所有逃兵，缓解一下战争遗留问题。

　　丁酉鸡年六月初三阴1..周一:

　　还好接下来的彭城百姓的叛乱地方官自己就平定了，毕竟一群没有组织，没有纪律、没见过大场面的老百姓在饥荒年代的一次拼搏，成功的几率本来就不大。

　　一波未平一波又起，这不襄阳又发洪水，一次次的天灾人祸耗损着这个王朝的生命力，真不知道它还能撑多久，还能经得起几次折腾。在这里替刘骏心疼五分钟。

　　就在改年号为大明的第二年，索虏又动心思了，成天的吃沙子也不是个事啊，南下抢劫去，选好的地点是青州，不过很可惜的选错了对手，青州刺史颜师伯（这名字占别人便宜啊，谁都管他叫师伯）那是好惹得，你来多少次打你多少次，不仅没抢到什么东西，还赔进去不少小弟，索虏这回赔大发了。

　　怎么这事就停不下来了，大明三年三月荆州又来了饥荒，只能免税了，还能怎么着。这天灾还没完呢，兖州这混蛋王爷又开始闹起来了，是这么个情况，竟陵王诞犯了罪，被剥夺了爵位，这王爷就不高兴了，爵位那是祖上传下来的，不就犯了点罪，你皇帝说没就没了啊，连个上诉的机会都不给我，反了。也不过闹腾了三个月，广陵城被攻下，诞就这样死了，接下来杀了全程男子，城内的女人作为军队的犒赏，在国家这个时候这样的做法确实不恰当，本来就内忧外患，你还搞恐怖统治，这是自己埋坑自己往里跳，城里的百姓先不管他们愿不愿意造反，是不是无辜的，起码他们能给这个国家创造财富，增加税收啊。

　　丁酉鸡年六月初四晴1..周二:1

　　最逗比的叛乱者刘季之，你以为你比沛县刘季多一个字就能成功吗？刚刚打出造反的名号就被朝廷剿灭了，这绝对是猴子请来的，有梦想是好的，首先得评估一下风险和自己的能力吧。

　　在平定了这两场叛乱之后，刘骏开始以各种理由推行福利政策，比如那些无期徒刑的罪犯、老弱病残的奴婢全部恢复自由，回家养老；刘骏出去旅游及参观过的地方，减免一年的税租。

　　再有就是人口的问题了，毕竟从刘裕开始战争基本就没停过，人口减少的过快，只好从哪些蹲大狱的人身上想办法，最后这个时期再讲求严苛峻法，这个国家那就没人了，要提倡道德感化，为此刘骏那也是亲自旁听诉讼。自然刘骏也不是圣人，也是会有享受的，即使在这个困难时期也要建一个上林苑。

　　既然花钱建了上林苑，那就要从别的地方弥补回来，想来想去想到了自己的老婆们，这么多老婆不利用太浪费了，全部开始种桑养蚕。自己的消费减半，省下的钱建一个医疗基金，染病死亡的家人可以获得一部分抚恤金，基本上是没有什么效果的，全国染病去世的多了去了，你皇帝能照顾过来几个啊。最能产生财富的一群人叫做商人，只可惜的是当时只重农业。另外就是福利社会是有问题的，发展到最后，财政入不敷出，只会滋生出希特勒那样的靠抢劫来维持本国福利的元首。

　　不管怎么说，刘骏在当时是做出了最正确的选择，延缓了这个王朝的覆灭。

　　丁酉鸡年六月初五晴1..周三1:

　　这时候的刘骏对待那些监狱的罪犯那真是如春天般的温暖，不用隔多长时间就会释放一次罪犯，也许今天刚进大牢，屁股还没坐热呢，明天就放出去了。那如果在当时会不会有人这样想，没事出去杀个人，最多也就在牢里待几天，反正皇帝会大赦天下。那些尝到了甜头的罪犯，会一再去触犯法律的底线，没事出去抢个劫。国家缺人，也不能在这上面下功夫啊。

　　最主要的还是农业，提供各种优惠政策，只要想种地的，朝廷法种子，缺粮的朝廷贷给你。呈现一片大好之势啊，就在这时索虏又来了，不过青州那个能人索虏是不敢碰了，这两年也该索虏点背，碰上了杨归子，又上演了一幕抢劫未遂的闹剧。也是这两年人才辈出，吊打索虏啊。

　　到了这个时候，刘骏心里也是清楚的，在这个年代要想保住这个庞大的家产，军队是必要的。没事还是要搞一下阅兵的，温暖一下每一个士兵的心，北边有索虏，自己的内部有的是做梦当皇帝的，这些都需要那些士兵去卖命。这不卖命的机会来了，雍州发洪水之后，这使雍州刺史海陵王休茂看到了做皇帝的机会，轰轰烈烈的干起了革命，然后就没有然后了，如果说哪一朝的叛乱最多的话，刘宋王朝应该能排上第一，在这个年代有皇帝梦想的人到处都是，而且这个年代的人胆子还肥，敢想敢干，纵观这么多朝代刘宋王朝确实是一个奇葩，司马家族、曹丕等人家造个反谋划好久，这个时代的特色就是敢想敢干啊。

　　丁酉鸡年六月初六雷阵雨1..周四:11

　　在大明五年，刘骏又一次幸运的见到了天文学现象-日食。就那个浆糊脑袋，想到的只有释放囚犯。大明六年，刘骏脑袋一闪，实行了不久的公务员降工资政策就回调了，这个时候要说你的国库还有钱发工资打死我都不信，镇压叛乱你花了多少钱，面对索虏的抢劫你花了多少钱，各种天灾变着花样的来你又花了多少钱？

　　也就在大明七年，刘骏来精神了，没事想出去打猎玩。还找出了各种无法反驳的理由，比如打猎是从周朝开始的，今年有好收成（自我安慰），边境安定（这倒是真的，索虏都不敢南下抢劫了），国内太平（这个就扯淡了，想当皇帝的千千万），因为这些轰轰烈烈的搞起了打猎。参加了打猎的地方官和百姓都赏赐，别的先不用说，光你的赏赐钱是哪里来的，免租免税那是经常的事情，再加上天灾，更不用说没事还弄些福利政策，孤老、病残的朝廷还养着，这些都是钱啊，那可不是你刘骏生出来的啊。

　　反正这时候刘骏还能维持着脆弱的刘宋王朝，除了重视农业外，还重视案件的审理，不冤枉一个好人，不让坏人尝一点甜头（不过刘骏没事就喜欢放坏人回家）。另外引起刘骏注意的就是地方的权力过大，下诏：地方上要动用军队和民力要经过我刘骏的书面同意，除非出现叛乱和外地入侵的特别情况。

　　皇权和相权、中央和地方自古就在拔河，在这个时代及之前相权及地方都是强大的，要不然怎么会出现司马昭、刘裕。。。

　　丁酉鸡年六月初七中雨1..周五:

　　话说刘骏到姑苏、梁山大搞阅兵，期间有白鸟两次飞到刘骏的遮阳伞下边，这时候就有“聪明人”劝刘骏改年号，拜托这鸟跟你们改年号有毛关系，神逻辑，不解释，最终刘骏也没同意。改多少个年号，天灾人祸还是会来，整这事没有半点好处。

　　刘骏这辈子干的最频繁的就是大赦天下很减免税租，不过到了后期，即使老百姓可以拿杂务抵税还是很艰难，幸运的是刘骏终于想到了那个天下最聪明的一群人-商人，给优惠政策，不收取途中杂税，还有就是那群饿急眼的人才不管你是谁，抢了再说，刘骏还赋予了商人自卫的权力，社会的问题还是要靠社会自己的力量去解决，政府不要干预太多。

　　终于在平定了多次内部叛乱和索虏的抢劫、天灾之后，年仅三十五岁的刘骏在玉烛殿去世了，各种福利政策，赈灾，平叛，抵抗外敌入侵的活动耗尽了刘宋王朝几乎所有的民力，确实刘骏有自己的小爱好，建宫殿、上林苑，不可否认的是他确实是在努力维持着这个王朝，三十五年没有散架。

　　社会福利国家不应该加大投入，反而该让民间自己去解决，国家强加干预的最终结果只能是财政赤字，入不敷出。另外靠自己努力得来的皇位，自然就成了天下人效仿的榜样，在儒家不太盛行的当时，人人都会去想拼搏一下，拿到那个天下第一的权力，刺史、王爷、活不下去的百姓都是有皇帝梦的，一个人人都可以追逐梦想的社会是最美好的。

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　　顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。

　　不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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　他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。

　　地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

　　祖庭，天狐圣山。

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