1.《道情》——白玉蟾，道家南宗祖师之一。
“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈，周游四海你为啥，苦终受尽修正道，不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，不如回头悟大道，无忧无虑神仙家。
清静无为是吾家，不染凡尘道根扎，访求名师修正道，蟠桃会上赴龙华。”——出现在本书第一章。
道情是我国曲艺的一个类别，又称渔鼓。相传源于唐代布道的道曲，由于道情亦雅亦俗，曲调易学易记，逐渐在民间流传，发展成为一种民间说唱艺术。道情在传统社会中曾发挥过教化伦理道德、调整社会关系的重要作用，但随着多元文化以及现代传媒的兴起，传统的唱道情艺术正面临着前所未有的挑战和危机。
酷我音乐上有这首歌，一位叫郑圆明的坤道唱的，挺有feel，大家可以听听。
2.《渔樵问答》典故
渔问樵曰：“子何求?”
樵答渔曰：“数椽茅屋，绿树青山，时出时还;生涯不在西方;斧斤丁丁，云中之峦。”妙书斋
渔又诘之：“草木逢春，生意不然不可遏;代之为薪，生长莫达!”
樵又答之曰：“木能生火，火能熟物，火与木，天下古今谁没?况山木之为性也当生当枯;伐之而后更夭乔，取之而后枝叶愈茂。”
渔乃笑曰：“因木求财，心多嗜欲;因财发身，心必恒辱。”
樵曰：“昔日朱买臣未遇富贵时，携书挟卷行读之，一且高车驷马驱驰，刍荛脱迹，于子岂有不知?我今执柯以伐柯，云龙风虎，终有会期;云龙风虎，终有会期。”
樵曰：“子亦何易?”
渔顾而答曰：“一竿一钓一扁舟;五湖四海，任我自在遨游;得鱼贯柳而归，乐觥筹。”
樵曰：“人在世，行乐好太平，鱼在水，扬鳍鼓髡受不警;子垂陆具，过用许极心，伤生害命何深!?”渔又曰：“不专取利抛纶饵，惟爱江山风景清。”
樵曰：“志不在渔垂直钓?心无贪利坐家吟;子今正是岩边獭，何道忘私弄月明?”
渔乃喜曰：“吕望当年渭水滨，丝纶半卷海霞清;有朝得遇文王日，载上安车赍阙京;嘉言谠论为时法，大展鹰扬敦太平。”
樵击担而对曰：“子在江兮我在山，计来两物一般般;息肩罢钓相逢话，莫把江山比等闲;我是子非休再辩，我非子是莫虚谈;不如得个红鳞鲤，灼火新蒸共笑颜”。
渔乃喜曰：“不惟萃老溪山;还期异日得志见龙颜，投却云峰烟水业，大旱施霖雨，巨川行舟楫，衣锦而还;叹人生能有几何欢。”——出现在本书第十、十一章《渔樵问答道心初立》
这个典故也是一首千年名曲，大家可以搜索听听。《渔樵问答》着力论述天地万物，阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。这本书通过樵子问、渔父答的方式，将天地、万物、人事、社会归之于易理，并加以诠释。目的是让樵者明白“天地之道备于人，万物之道备于身，众妙之道备于神，天下之能事毕矣”的道理。《渔樵问对》中的主角是渔父，所有的玄理都出自渔父之口。在书中，渔父已经成了“道”的化身。
3.一苇渡江
达摩祖师，曾以一片芦苇渡江，姿态肆意潇洒，传为千古美谈。——本书第三十六、三十七章《黑龙作乱一苇渡江》
4.紫阳真人神游折花——《道家奇闻录》
北宋时期的张伯端是道教的一位得道祖师，后人多称之为张紫阳，敬尊为紫阳真人。围绕紫阳真人的奇闻异事有很多，多见于道书经卷中，其中有一篇传记中记载了紫阳真人与一和尚切磋交流的故事，初步揭示了佛道两家修行旨别和专攻所在。
一天张伯端对和尚说：“禅师，今天能一起到远方游玩么?”和尚说：“行。”张伯端又说：“去哪里，全听您的。”和尚说：“想到扬州去观赏琼花。”张说声“好”，便与和尚一起进入一间净室，相对瞑目而坐，都出神去了。张伯端到琼花前时，和尚先到了，二人绕花三匝，伯端说道：“今天与和尚各折一朵花回去，以作纪念。”于是两人各折一朵琼花回去。张伯端却拿出琼花来，与和尚一起笑着赏玩。僧十分惭愧，不明自其中道理。伯端告曰:“今世人学禅学仙，如吾二人者可问见矣。“二人结为莫逆之交。随后弟子问曰:“彼禅师与吾师同此神游，何以有折花之异?“伯端答曰:“我金丹大道，性命兼修，是故聚则成形，散则成气，所至之地，真神见形，谓之阳神。彼之所修，欲速见攻，不复修命，直修性宗。故所至之地，人见无复形影，谓之阴神。“——出现在本书第四十三章《道僧折梅仙踪缥缈》
其实这个故事多为后世杜撰，书中也解释了，佛家不讲阴阳，修得是意生身。
5.道家乐曲《太和仙乐—妙林烟雨》——出现在本书第二十章《琴箫和鸣飞鸟鱼跃》
大家可以去听听
6.《华山女》——韩愈（唐）
街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。
黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。
洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连辎輧。
观中人满坐观外，后至无地无由听。抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。
天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏。
仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。——本书第二十章《琴箫和鸣飞鸟鱼跃》节选了其中两句
其实，就是写道教女冠的一首诗
7.***《渔歌》——出现在本书第三十六章
云是舟。
呜喂，
云是舟，
呜喂。
天是湖，
云是舟，
撒下丝网垂金斗。
云里游，
天上走，
画中人家笑声流。
渔歌当香饵啊，
鱼群追着走。
啊，
水上更比水中美呀，
笑声淌进花雨楼，
花雨楼。
笑声淌进花雨楼，
花雨楼。
云如船，
风如酒，
呜喂
风如酒。
云如船，
风如酒..............
8.《西江月·法法法元无法》——道家祖师张伯瑞
法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同，梦里何曾说梦。有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种。
出现在本书第七十三章《生当夏花死如秋叶五气三花破茧成蝶》
浩瀚的宇宙中，一片星系的生灭，也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空，总有种结局已注定的伤感，千百年后你我在哪里？家国，文明火光，地球，都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬，人间千年。虫鸣一世不过秋，你我一样在争渡。深空尽头到底有什么？爱阅小说app
列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。
王煊注视，直至列车渐消失，他才收回目光，又送走了几位同学。
自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。
周围，有人还在缓慢地挥手，久久未曾放下，也有人沉默着，颇为伤感。
大学四年，一起走过，积淀下的情谊总有些难以割舍。
落日余晖斜照飘落的黄叶，光影斑驳，交织出几许岁月流逝之感。
阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。
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自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。
周围，有人还在缓慢地挥手，久久未曾放下，也有人沉默着，颇为伤感。
大学四年，一起走过，积淀下的情谊总有些难以割舍。
落日余晖斜照飘落的黄叶，光影斑驳，交织出几许岁月流逝之感。
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