妙书斋>热门小说>我的系统不正经博看>第一千一百九十九章仿了个遍
  化学金又称化镍金、沉镍金或者无电镍金。

  化学镍金,是通过化学反应,在铜表面的钯上,化学镀上一层镍磷合金层,然后再通过置换反应,在镍的表面镀上一层金。

  不用说,这种化学金是现代造假者最喜欢的。

  陈文哲不用造假,自然也就不用特别学习这种手段。

  再说,金彩工艺的瓷器,陈文哲肯定不会多做,他研究这部分工艺,也不过是为了仿制定窑瓷器。

  到了此时,定窑的所有生产工艺,陈文哲也大体摸透。

  最起码,他制作定窑瓷器的过程当中,肯定不会犯一些低级错误。

  “还有最后一步,好像是落款,这个在宋代可是罕见!”

  要知道宋代的瓷器,不管是官窑还是民窑,落款的还不太多。

  那个时期,只能说是留下铭文。

  其实这就是在定窑底部,所以的刻下文字。

  其中有“官”“新官”“尚食局”“尚药局”“五王府”“食官局正七字”“易定”等多种。

  上述款识,均是未烧之前刻于胎上的,其中“官”和“尚食局”“五王府”均在窑址中出土过瓷片。

  此外,定窑传世品中,还有宫廷玉工刻款的。

  其铭文均与宫廷建筑有关,如“奉华”“风华”“慈福”“聚秀”“禁苑”“德寿”等等。

  其用途十分明显,当为皇宫中分配到各殿中使用的标记。

  因是宫廷玉工所刻,其字体十分工整。

  除了这些,宋代留款也没有什么特殊的。

  反而是在制作定窑器的过程当中,一定要注意避免一些仿品的制作工艺。

  定窑是名窑,后世仿品比比皆是。

  就像现在的陈文哲,他做的仿品,就是共和仿品,之前的元明清也都有仿作。

  这就是盛名之累,比如之前的瓷鼎,就是明代一位仿定窑的高手仿制。

  对于这件瓷鼎,陈文哲已经放弃。

  他打算把藏宝地地点,也就是钱塘江中的一处位置信息,发送给国内的陶教授,让他派人过去看看。

  有则欣喜,没有也不会有什么损失。

  如果有,就算是那件明代仿品,价值也不会太低。

  还有,其实不止是定窑生产过瓷鼎,宋代五大名窑都做过这种器型。

  甚至到了明代,制作宣德炉的时候,还就专门找出五大名窑的瓷鼎,来进行仿制。

  既然明代有这种最顶级的仿品,清代肯定也有。

  真正算起来,最早的仿定窑,应该是始于元代。

  西山霍窑,即以仿定窑而颇有名气。

  据明代万历时文献载,有制陶艺人能仿定窑瓷。

  如周丹泉等,但其传世品目前无法确认。

  就算是之前的件仿制的定窑瓷鼎,也只是传说,毕竟到了现在,谁也没有见过那件他做的赝品。

  倒是故宫之中,现在还藏有明代仿定窑产品,盘、碗、枕均有,只不过具体的时代很难确认。

  清康熙以后,景镇有仿定窑产品,釉偏黄,多印花,无竹刷纹和泪痕,极易与真品区分。

  80年代北河曲阳,曾恢复定窑生产,仿定窑产品很有成就,主要是白釉刻花和印花产品。

  仿品与真品有一定差别,主要是仿品很多是现代工艺成型。

  造型如盘、碗、瓶等,与真品相比过于工整,没有古代手工制作的那种古朴作风。

  胎体虽没有什么差别,但釉色则白中闪出的黄色过于轻浮。

  现在市场上,已有将曲阳新仿产品,作旧后冒充古物的,这样的作品也须仔细辨认。

  最近几年曲阳用制工业瓷的一种原料,仿制定窑产品,也做的还算可以。

  这种瓷器颜色为灰白色,個别的也有泪痕。

  釉面半失透,很像定窑产品。

  但真品为白瓷中偏黄,仿品则偏灰白色。

  还有东北地区个体户,最近几年仿定窑的产品也系手工制作,“泪痕”等主要特征均具备,十分逼真。

  要仔细辨认其作旧痕迹,及造型上的微小变化,需与真物放到一起比较,方能看出微小差距。

  所以,真要说仿制定窑,还是现代人厉害。

  当然,这种仿品,在现代人看来,一文不值。

  反而是一些老仿、官仿,更有价值。

  历代定窑仿品不少,它作为宋代的5大名窑,肯定被后代仿制。

  不过仿制定窑的情况,还是与仿制其它名窑的情况有所区别。www.miaoshuzhai.net

  一方面定窑传世品和出土品,在当时就比较多。

  另外一方面,定窑产品并不是那么漂亮。

  所以,后代的许多薄胎白瓷产品,质量要超过它。

  这仿古,工艺倒退,做的差一些,好像更难,因为你很难达到古代的制瓷环境。

  所以,后代仿制定窑的,反而并不是那么多。

  陈文哲最喜欢做仿古瓷,但是仿不是目的。

  仿的同时,还需要推陈出新。

  他现在仿定窑器,也肯定要仿制一个系列的定窑。

  跟之前一样,他仿制定窑器,肯定是把唐宋元明清时期的所有定窑,都要仿一遍。

  因为各个朝代生产的定窑器,都是不同的。

  就比如明代仿定窑,就有自己独特的特色。

  因为元代出现了卵白釉,而到了明永乐时期,又出现了甜白釉,并且制作水平还很高。

  所以明代仿白釉产品,多数以卵白釉和甜白釉为主。

  明代官窑从来没有仿制过定窑,民窑中有仿定窑的情况。

  仿定窑,主要集中在景镇和彭城那边,基本上在明中晚期。

  朱琰《陶说》中说:“饶镇仿定器,用青甲石粉为骨,悦份定。质粗理松,不甚佳。”

  这里的饶镇,就是景镇的旧称。

  从实物看,明代仿定窑主要有水丞、盆、碗、盘、孩儿枕。

  碗盘有的有芒口,有的没有。

  釉饰不像宋定窑那种象牙色,而是呈现黄白色。

  釉面平滑,不像宋定窑有泪痕现象。

  器物上虽然也有纹饰,但是基本上是暗花和印花,没有宋定窑那种刻划花。

  到了清代,那个时期的仿定窑,又有不同。

  清官窑和民窑,都对定窑进行了仿制。

  作品也比较宽泛,主要品种有盒、水丞、盆、碗、盘、洗、瓶、尊、罐、缸。

  可以说,能仿的,清代都仿了个遍!

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  祖庭,天狐圣山。

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