那太医言罢下去开了药方就离开了。
布木布泰的身体她自己这知道，这几天自己思虑真的太多了，前前后后，最终能下这个决心真的太难了，现在整个天下一大半还在大清的手里呢，如今就舍弃真的不容易，然而，这个女人的某种直觉却让她提前就看到了一个非常可怕的结局，不逃就是一个死局。
于是，她与苏麻两个人就积极准备开了，在整个皇宫之中，各种各样的人真是形形色色，所以，她们都不相信，而只是相信自己专门培养起来的人，这里面有太监有宫女，也有侍卫。
总数有三百多人，个个都是能打的高手，在训练和武器方面，布木布泰可以说是费尽了心，这是自己手里唯一的一支武装，于是，一夜之间，紫禁城里死了很多人，这些人都已经探明的各个势力的眼线，其中还有皇帝的老师等。
皇宫被最严密的封锁了起来，而现在城里面的所有有权有势的人，最关注的都是山西的敌情，整个山西都陷落了，这就仿佛在北京城的上空悬起了一口锋利的宝剑，所有的人都如芒在背啊。
代善家里就没有断过人，更为严重的是各势力之间的明争暗斗已经白热化了，以前安稳的北京不见了，现在经常都会出现被杀的人，甚至有时大白天都会有几伙人打起来，又是刀又是剑，还有弓弩，反正是老百姓也惶惶不安，每天都在担心吊胆的过日子。
终于，所有的势力最终达成了合作与妥协，形成了一个共同的决议，那就是要西伐，要拿下山西，歼灭陕军。
这对北京来说可是一件最大的事情，四十五万大军出动那可是一个气势恢弘的场面，皇帝去了，太后去了，众多的太监宫女和还侍卫跟随着，众多大臣武将也都去了，北京城里只有代善没有去，不是他不想去，而是他现在已经下不了床了，瓦克达的死对他来说打击真的不小，不光是他还有他的这一代福晋，也已经倒在了床上，亲王府上所有的人心情都非常的沉闷。
岳托是这一次出征的统帅，对此，豪格非常的不服，可是，却也没有办法，他现在不够这个资格。而且，他手下也没有什么人可用，熬拜现在还在四川，远水救不了近火，他本来还有一个很重要的人物，那就是洪承畴，这个人是个全才，能力很强，只是却不能被重用，因为，不能完全信任他，只是，他也不在北京，而是在江宁此时正在辅佐济度守卫江南。
还有一个吴三桂，此时正在四川济尔哈朗帐下听命。
汉军将领里能打的都不在他手下，因为，代善对他的顾虑比较大，把他防得非常严格，他在北京真的什么都做不了，只能当一个闲散王爷。
这次主持的是阿敏，而太后和皇帝也只是一个摆设。
各行礼仪都进行了一遍，最后阿敏对岳托道：”贤侄啊，此一战关乎到我大清的兴衰，只要你能取胜，就是我在清的最大功臣，到时我出面，保你做亲王！“
岳托虽然与阿敏有点嫌隙，不过，现在大家已经都达成了一致，要共同对付汉人，所以也点头道：”族叔放心，岳托一定不负重望，拿下山西剿流贼，为我弟弟报仇，只是后勤就有劳族叔了。“
然后岳托又向皇帝和太后跪拜，这才出征西去，这一次阿敏负责后勤，数十万大军的粮食，也是一件非常重要的大事情。
现在北京的名将特别是全才的不多，只有阿敏与代善，代善已经许久没有带过兵了，并且他也已经病倒，至于阿敏，那是不可能的，阿敏与济尔合朗或是亲兄弟，如果让他掌了兵权，那整个大清的兵马不是都被他家所掌握了，这样的事情如果出现，那是谁都没有办法睡好的事情，所以，北京所有的势力都是全力反对的，因此，他就成了后勤，这活非常的重要，可是，却是又苦又累，还容易被甩锅，一般人是不愿做这种吃力不讨好的活的。
不过这一次大清很危险，而阿敏的能力又很强，作为四大贝勒之一，可不是说着玩的。
西征的岳托走了，大家准备回城，可是，太后却又病倒了，还无法行动，要安心静养一夜，明天才会再入城，很多人其实并没有把他们当一回事，所有的人都觉得要么是代善家，要么是济尔哈朗家，这两家是目前实力最强的，最终大权就会落到他们两家之一中去，而现在的皇帝和太后，都只是一个过度的替代品而已。
因此，很多人就没有陪宿，回城去了，于是，城外只留了一千城守部队保卫皇帝与太后的安全，或许是还有几家愿意留宿的，人加起来也没有多少。
阿敏的后勤很重要也很忙，他当然也没有什么空余来关心这一件事情。
可是，就在所有的人都不当回事的时候，第二天有一个让所有的人都没有想到，同时也想不通的大事发生了，太后布木布泰，带着顺治皇帝，连夜逃走了。
这消息实在是太劲爆了，大清国的皇帝丢弃了他的国家和臣民逃走了，这都是什么事？
北京一下子就炸了锅了，各种说法传了出来。
有人说是皇帝和太后并没有逃走，而是被人给杀了。这消息很多人都相信了，因为，现在北京城里的明争暗斗真的太多了，让整个北京城都沉陷在这样的一个氛围里，这消息一出所有的人就都相信了。还有人不是被杀了，而是被软禁起来了，也有人说太后又看上了一个小白脸，被小白脸给拐跑了，只是她放心不下小皇帝，所以，也就把皇帝一块带上了。
这大清还真是冰上加霜啊，这山西刚刚丢了，北京还在风雨漂摇的，皇帝和太后居然就玩起了失踪，不管是什么原因，这对大清来说都是一个非常沉重的打击。
于是，寻找太后和皇帝就成了一件当下北京城最大的事情。
就在北京城乱作一团的时候，有几只鸽子飞了起来，出了城一路向着南方飞去。
当天郑勇就了解了北京所发生一切，而他立即召集众人开会，讨论了整整一天，第二天早上，整个山东和上海都忙碌了起来，无数的士兵开始上船一次运五万军队，这在中国海运史上，也是一件大事情，只有郑和下西洋时据说带了五万兵马。
好在他们也不走远海他们只要走近海就可以了，于是，五万人就这样的被运到了天津卫，天津此时并不是一个很大的城市，所以，非常容易的就被占领，之后就是向山海关派出一支两万人的队伍，他们的任务就是夺取并控制山海关，不给敌逃出关外的机会。
另一只两万五千人，继续走水路直扑向通州，迅速占领通州之后，就疾行直扑居庸关，只要拿下居庸关，清军就很难回援北京了。
而陆地上郑勇亲率十五万大军向北京挺进，对此他们已经提前做了很多功课，很多城里已经进入了很多特种兵队员，而这京畿腹地，城里其实并没有多少军队，一座县城只有二三百人守城，面对十几万大军这和笑话也没有多少区别，他们唯能依靠的也就是城墙了，可是，破城却很快，因为，里面有内应。
于是，郑勇一路势如破竹，更有很多城的人汉人官员直接选择投降或者有些人就直接造了清军的反，主动的加入到了郑勇的汉军之中向北京进发。
北京还在寻找皇帝和太后呢，却突然有一个震惊的消息传来，天津卫失守，通州失守，山东之敌正在向北京进发，人有二十万。
整个大清朝廷彻底乱了套，有人要求立即把刚刚走了没有多久的岳托喊回来，防守北京，众吵了一通后，用了一天才达成了命令岳托回军护卫北京的一道命令。
现在北京太乱了，这样的事情原本要以皇帝的名义，用圣旨才行，可是，现在皇帝失踪了还没有寻找回来，所以，只能以代善和阿敏，还有豪格等，众亲王们八旗之主集体所下的命令来行使最高权力。
好处就是公信力大，坏处就是每一次使用都会吵吵闹闹的大半天才能出一个结果，民主最大的特点就是拖拉。
然而，传命的人走了大半天却又逃了回来，还死了一大半，一问才知道，居庸关被敌占了，无法通过。
什么！居庸关丢了？这……所有的人都傻了，居庸关丢了，岳托要回来就得绕路，那来来回回可能要一个月，而军情急如火，一个月的时间能发生多少事？况且这还是在岳托得到命令后现在立即绕路回来，可是，问题是现在命令都送不出去，岳托又如何回军北京呢？
当然可以绕路去通知了，可是，即便是快马那也要十天，之后岳托大军再动，好吧，一个半月过去了。
北京现在极其空虚，能不能守到岳托回来，所有的人心里都没有底，这时，所有的人都想起了逃跑的布木布泰，据说这个女人能力很不一般，以前也没有人觉得她有什么不一般的，现在他们都相信了，她就是不一般，因为，她已经提前一步逃走了。【妙】 【书】 【斋】 【妙书斋】
逃走？那为什么自己不能逃走呢？
而要逃走关键是向哪边逃，西北东都已经不通了，只能向南逃，而向南就会一头撞上南来的山东大军，所以，好像也不能向南，那向那个方向逃？在北京的人突然有一种绝望的感觉，他们已经到了无路可走了，难道就要坐以待毙？北京乱了，乱的当然是那些满人，汉人的大军要杀来了，如果被抓住了一定不会有自己的好果子吃，所以，现在是他们逃命的最后窗口期，如果错过了，那就只能困守北京，当然最终也不会有什么好下场，除非北京能守住两个月的时间。
但是，岳托能从容的回来吗？陕兵会不会放他们回来，要知道想绕的话的，可是要经过他们的实际控制的地盘的。
不管怎么说，居庸关，紫荆关这一带的长城被敌所占，想回北京就只能绕了。
不过他们想逃也并非不能，比如向北走古北口喜峰口，就可以逃出关外，进入草原，回他们老家去，只是现在老家也没有多少人了，清军的主力绝大部分都在关内回去了又能做什么？但不管怎么说，也总比在北京等死要好。
于是，有很多人开始出逃向北出长城逃向草原，便是不走关口，走小道翻城墙，也能逃得一条小命。
北京城里人心慌慌，有些人开始逃亡，而且，越来越多。
又因为皇帝失踪了，到现在也没有寻找回来，所以，就直接八王议政了，经过讨论之后，立即决定了几件事情。
第一，固守北京，原因是北京城的防御设施非常的完善，也非常的强大利于防守。
第二，立即派人绕道或者翻长城去通知岳托让他立即带兵返回。
第三，立即派人急下江南，通知江宁守将济度，让他们一方面统兵入京，另一方面出兵拿下山东，现在山东应该已经空了，即便有留守也不会太多。
第四，立即派人争下四川济尔朗处，命令他立即回防，以保卫北京。
第五，立即关闭城门，禁止有人再逃亡，要集中城内的官兵以及青壮，打开兵器库，武装十万人用以守城，必须坚持两到三个月。
第六，暂时停止帝制而改为八王议政制度。
第七，立即收集尽可能多的粮食，以确保城内有足够的粮食可守三个月。
随着这七行政策的下达，整个北京城又忙碌了起来，清人为了自救，已经都要疯了。
当然，此时城里也流转着汉人与满人的种种与种种，关于汉人的江山只能有汉人来坐的这个话题已经被很多低层的传播开来，其实这些事情在文官之中也有流传，谁愿意从异族？这剃发异服的痛所有的人都还记在心里呢。
于是，这北京城里面一时之间就有一股暗潮涌动了起来，很多汉人开始串联，他们渴望能恢复汉人的政权，别的不说，只要能恢复衣冠就好。
人总是会有一些习惯，而这种习惯会让人产生一种依赖感，比如生活习惯，而穿衣吃饭就是一种很常见的习惯，这种习惯可以传承很久，渐渐的固化了，就成为一种特殊的标致。
汉人与满人的区别就在服饰上，如果除去了服饰想把汉人和满人区分开来就很难，就是因为如此，皇太极才会下了统一服饰的政策，于是剃发异服也就成了满人对汉人统治的一种基本政策，在那个原来的世界里，这一政策虽然造成了一些伤亡，不过，整体上还是很成功的，如果不是剃发异服，满人不可能会统治这么久，也不会始终都记得自己的祖先。
如果没有这条政策，满人都就被彻底的同化掉了，生活的方方面面，都汉化，再之后他们想到自己的祖先就会有一种耻辱感，为什么？因为他们的祖先与现在的所有人的服装都不同的，相同与不同相比，那一个小部分基本就会被异化为异类，而渐渐的被排挤被削弱，最终被消失。
同化是什么意思？就是大多数人的习惯，排斥掉少数人的习惯，最终所有的人形成一个统一的习惯，没有了区分人们就会安心的形成一个整体，汉人从五六千年前开始了同化之路，一直走得很顺利，即便是清朝被迫放弃了自己的服装习惯，可是，在其他的习惯上，总体上来讲，还是汉人取得了最终的胜利。
然而，随着西方文明的袭来，这一趋势却被一下子掐断了，西方文明在五四运动中被确定为先进的，而他们又把我们的传统定性为落后的，然后，我们中华民族就开始了被同化的过程，从服装到语言，从技术到艺术，从思想到世界观价值观，渐渐的我们被里里外外的同化了一遍。
这是在中华历史上是从来没有过的。
守不住自己就会丢失自己，自此，中华把自己弄丢了，不过，我们就记录自己过去的一个好习惯，所以，丢了也能再寻找回来，这一点上中华区分于这个地球上的任何一个民族，在中华人这样仔细记录的时候，别的民族还不知道何为历史。然后周边的民族开始向中华人学习，而这种学习也慢慢的扩散，最终当西方人搞懂了中华人的历史之后，他们自卑了，因为，他们这么伟大的一个文明，居然没有自己一千年以上的历史，他们只有传说。
而中华的历史居然有几千年，与中华相比，西方人抬不起头来，他们无地自容，怎么办？学！
于是，他们就开始根据中华的方法写自己的历史，只是近期的还能记住一点，而再远的就只能是传说了，怎么办？当然不能凉拌了，要热的，要火，要煎妙烹炸，可是，只有传说没有事实啊？没有就造啊，以前一些没有的东西我们不就造出来了吗？好吧，造，一张空白的纸，想怎么造就怎么造，把传说进行扩编必定，先搞神话，对，把希腊的神话给造出来，要比中国的神话更有逻辑条理性。
之后就是历史，也要和中国的对照着，还要比他们的更强大，只有这样才能显示出我们就是比他们更优质，我们的东西不是向他们学来的，而是我们自己搞出来的！
于是，西方人的一场轰轰烈烈的创造历史的大业就此拉开了序幕，他们激情四射，演到最后连他们自己都相信了。
而中国那些五四精英们，在看了西方人的表演之后被惊艳到了，他们拿对方的历史和中国对照，发现人家居然处处都压自己的一头，然后心理崩溃了，自卑心理压倒了一切，然后，他们就跪拜，之后就舔，然后崇洋媚外就成了一个成语！
这一过程.真是可笑啊，假的战胜了真的，哈哈……笑死我了！！！人家只是抄了你的作业，顺便进行了一系列的事后诸葛亮，然后正品被击败了，赝品就成了正品，并被摆放到了神圣的祭台上，开始被正品们膜拜。。。。。
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