不光在大唐境内，如今的佛教在整个世界，那都是有着极大的影响力。
虽然李尘本人并不推崇佛教，但他也不得不承认，佛教的影响力那绝对是大。
公元前6世纪至前5世纪，由释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。妙书斋
由于佛教并非是起源于华夏本土，因此在李尘心中，一向是认为华夏本土的道教才是最好的。
但即便如此，佛教在世界范围内受众面更广，信奉者更多，这一点是谁都无法否认的。
甚至在世界范围内来看，道教根本都算不上什么大宗教，佛教才是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。
这也是为什么李尘如此看重玄奘的原因。
在李尘看来，佛教这种东西，不适用于强盛的国家，比如现在的大唐，最重要的是什么？一是发展人口，没有足够人口的国家是绝对称不上大国的。
二是发展经济，虽然大唐的军事力量已经称得上世界顶级，但若是没有足够的经济来支撑，那军事力量将会大打折扣，毕竟打仗这东西打的就是钱，这一点已经在后世的俄国身上印证了。
俄国就是因为没有足够的军费，导致虽然拥有超高技术的军事化武器，但一半的核武都因为没有费用维修而陷入了停滞状态，这样的局面不是李尘想要看到的。
李尘想要打造的大唐是一个无比强盛的唐帝国，大唐的发展步伐任何人都阻止不了，当然也不能因为经济拖垮自己。
而佛教对于这两样来说，可谓是没有一点好处。
佛教讲究出家人六根清净，不许生育，这一点极大的限制了人口的发展。
再者，佛教教徒随意在大唐境内圈地建造佛堂庙宇，并且不用交税，百姓的香火钱全都揣进了他们自己的腰包，这对于大唐经济的发展也是有百害而无一利。
因此，在大唐，李尘是绝对不允许佛家大肆发展的，但佛教毕竟能够给底层人民带来信仰，因此也不能一竿子打死，还是要允许佛教的存在，只不过是在一定范围内存在。
至于周边那些国家，则是跟大唐的情况不太一样。
比如东突厥，吐蕃等国，李尘不仅不用在他们那限制佛教的发展，反而可以利用佛教来给他们洗脑，让那些草原部族变得越来越温顺，懂得臣服。
从这一点上看，越是落后，贫穷的国家，人民就越需要宗教的力量来麻醉自己。
而玄奘所起到的作用，就是这样。
等到玄奘的名声彻底传开之后，李尘甚至不会局限于天竺，而是会让玄奘继续游历四方，将他的佛教理念传播到全世界去，反正除了大唐，其他的国家都可以成为玄奘演讲的沃土。
尤其是倭国，高句丽这些后世屡屡和华夏作对的国家，李尘不灭掉他们已经不错了，但让玄奘去对他们进行游说，给他们洗脑，这是必然要搞的。
从今往后，佛教将成为李尘控制那些落后国家的重要一环，而玄奘，就是这一环之中最重要的一枚棋子。
这样一想，李尘的脑海中又浮现出了一个人的名字。
鉴真！
鉴真东渡的典故，在历史上，是足以跟玄奘西行相媲美的。
鉴真俗姓淳于，扬州人。在他很小的时候，有一次随父亲到家乡的大云寺拜佛，他当时就对父亲说自己要出家，父亲为此而惊喜，立即表示同意。
于是鉴真便在十四岁时从智满禅师出家。唐中宗神龙元年，从道岸律师受菩萨戒。
两年后鉴真到达长安，在实际寺依荆州恒景律师学律藏及经论，后归扬州大明寺讲律传法。
古天竺固然是佛教发祥地，是理所当然的佛教中心，然而华夏唐代，高僧辈出、寺院林立、佛学昌盛、信徒众多。
虽然佛教一开始是从境外传入，但经五六百年后的发展演变，佛教已深深植根于华夏大地，并形成繁花怒放、硕果耀人的鼎盛局面。
因此可以毫不夸张地说，唐代已成为当时世界佛学的一个中心，岛国、朝鲜及东南亚各国都受到华夏佛教的影响，各国之间在经济、文化交流的同时，也进行了佛学的交流。
唐玄宗天宝元年，到唐朝游学的倭国僧人荣睿和普照，受倭国天皇之命，准备物色一位华夏高僧到倭国弘扬佛法。
他们久仰鉴真的学识功德，于是专程从长安赶到扬州大明寺拜访鉴真大师。
荣睿、普照见到大师，行弟子之礼，荣睿恭敬地对鉴真说：“我国在大海之中，不知距华夏几千里。”
“我国虽有三藏经法但却缺少传法高僧，这犹如夜里想到幽暗的房中取宝，但没有蜡烛也是枉然。我们受天皇之命，恭请大师暂舍此方的优厚环境，到海东的我国去充当导师。”
鉴真见荣睿、普照情词恳切虔诚，又想到弘扬佛法是僧人之本，便欣然接受了对方的邀请，决定东渡倭国。
由于当时条件所限，海路航行十分艰险，不少僧人考虑到这点，都是十分犹豫不定，可鉴真却毅然表示：“为传佛法，何惜身命！尔等不去，贫僧一人也要去！”
鉴真的态度感动了众僧，当时就有二十多人表示愿随鉴真东渡。
这年，出海的准备工作已经做好，但由于鉴真手下弟子们意见分歧，错过了时机。
第二年十二月，第二次东渡，但出海不久，船只触礁受损，只好折回。
第三次东渡，由于有人报告了官府，受阻未成。
天宝三年，鉴真派弟子预先购买船只，并率众秘密南下，以“巡礼佛迹”为名，准备第四次东渡。
不料留在扬州的弟子们出于对师父的爱护，向官府呈递了阻止鉴真东渡的文书，于是官府派兵拦截了鉴真一行，并护送回了扬州。
这样又过了四年，天宝七年，鉴真开始了第五次东渡。没想到船只出海后遇到狂风巨浪，失控迷航。
剧烈的颠簸使所有的人都呕吐不止，几天后船上的淡水喝完，一连五天五夜大家滴水未进。
鉴真不愧是佛门高僧，在这生死难卜的境况下，他十分镇定，每天只靠嚼几粒生米维持。
到第七天才逢喜雨，大家痛饮一番，基本恢复过来。
然而漂流了十四天以后，大家才发觉靠岸的地方不是目的地倭国国，而是偏离倭国国更远的海南岛南部。
鉴真一行过海到了广州，准备北上，再次东渡。
这时鉴真大师由于劳累过度，加上南方炎热，患了眼疾，医治无效，不久后竟双目失明。
接着，倭国僧人荣睿不幸病逝，鉴真得力的弟子祥彦又在途中死去。
几次东渡先后受阻受挫，已损失三十六位华夏和倭国僧人的生命，但这一切劫难并没有使鉴真退缩。
三年后鉴真一行经长途跋涉回到扬州大明寺，鉴真仍在酝酿新的东渡计划。
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列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。
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阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电，向空中凝望。
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顿时，”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出，巨大的金色光柱冲天而起，直冲云霄。
不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发，整个地狱花园都剧烈的颤抖起来，花朵开始迅速的枯萎，所有的气运，似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。
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他脸色大变的同时也是不敢怠慢，摇身一晃，已经现出原形，化为一只身长超过百米的九尾天狐，每一根护卫更是都有着超过三百米的长度，九尾横空，遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中，爱阅小说app稳定着位面。
地狱花园绝不能破碎，否则的话，对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。
祖庭，天狐圣山。
原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来，不仅如此，天狐圣山本体还散发出白色的光芒，但那白光却像是向内塌陷似的，朝着内部涌入。
一道金色光柱毫无预兆的冲天而起，瞬间冲向高空。
刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬，那金色光柱就已经冲入了劫云之中。
漆黑如墨的劫云瞬间被点亮，化为了暗金色的云朵，所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散，取而代之的，是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。
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