妙书斋>热门小说>我用闲书成圣人章节目录>关于西游记,必须要说的二三事
  嗯,对,马上就要写《西游记》了。

  其实我也很期待写它,但是真的要写它了,八万觉得有必要单独开个单章聊一下。

  因为《西游记》真的太火了,而从它衍生而出的文学影视作品也非常多,加上最近一些年各种营销号一直都在对《西游记》做各种解读,其中有的有道理,有的完全是穿凿附会,所以难免会造成“一千个人中有一千个哈姆雷特”的状况。

  因此,八万觉得有必要和诸位看官老爷说一下自己的思路,以免到时候万一哪里写的观点有分歧,让诸位看得不通达,如鲠在喉如芒在背如坐针毡,又或者因为一些观点而让诸位之间发生争执。

  Pieceandlove。

  我希望大家都能开心,被我断章影响除外。

  好,言归正传。

  首先,八万要声明,本书中的《西游记》模板,是《西游记》原著,不是各种电视剧版本,也不是一些夹杂了私货的评书版。世界观以原著为准,很多读者提到著名编剧钱雁秋老师为编剧的《西游记后传》世界观并不会采纳,至于那些跟我说《悟空传》和《大话西游》的,请你们停止卖萌。

  当然,原著只是八万的素材模板,八万会根据小说的内容,在内容上做一些改写,但篇幅和幅度都不会很大,以不影响诸位看官对《西游记》本身的观感为前提。举个例子,比如“女儿国”那一段,八万就会采用央视剧版的思路,写出“鸳鸯双栖蝶双飞”的唐僧动情,而不是原著中的钢铁渣男思路。

  然后,就是关于《西游记》这本书在闲书世界中的合法性问题。

  我看到后台包括书友群里,很多老爷都提到《西游记》是一本禁书,尤其是孙悟空喊出了那句“皇帝轮流做,明年到我家”,那在这个世界的存在是不是不合理?

  嗯,八万查阅了一些资料,这种说法流传最广的应该是从《明朝那些事》中流传出来的,但并没有史料支撑这种说法。相反,在上海师大李时人教授的《中国古代禁毁小说大全》中,收录了史料记载被官方命令禁制的书籍,截止1911年,一共有九十二本,其中并没有《西游记》。

  既然说道这里,八万可以随意摘选一些被禁的书籍名称给各位老爷看看。

  《肉pu团》、《灯草,和尚》、《隋炀帝艳史》、《国色天香》、《女仙外史》……

  《金ping梅》《说岳全传》《红楼梦》《隋唐演义》……没错,你们没有看错,这几本也被禁过,特别提一下《金ping梅》,说他不是禁书与说《西游记》是禁书是同一个出处,这是讹传,不是冷知识。

  厘清了这个问题,就可以回答部分看官提出的那个问题了,《西游记》在闲书世界中的合法性。

  八万以为,不至于。

  无论是孙悟空前期的桀骜不驯,还是后期文章内容的影射,在儒家文化高度发达,且皇权低于圣权的闲书世界中,只会比现实中《西游记》出现的那个年代更宽容,更大度,再加上陈洛的身份,以及妖族这么一种书中的势力存在,其实反而更容易让人接受,冲击感远远没有现实那么强烈。

  当然,还有另一个关键原因,这个在下面一个问题中细说。

  好,接下来就是争执点最大,八万从开书写上简介的那一刻,就一直被追着说的问题了。

  《西游记》到底是尊佛贬道,还是尊道贬佛?

  这是一个很有意思的问题,因为你不管站在哪个角度,好像都能找到许多例证来证明自己的看法,营销号也为这个争论脑子都快打出了翔。

  然后,八万在一些争论的角落里,又发现了不一样的声音,那就是《西游记》其实是写儒,或者说是三教合一。

  同样,也拿出了许多书中的例证。

  不过,从我个人的看法来说,以上的说法我都不是很认同,反而是我看到了一个比较“小众”的说法,深得我心。(小众是因为看到的少,或许这是权威观点,这个八万没有去求证)

  那就是:《西游记》写的是不是儒,不是道,不是佛,更不是三教合一,而是民意。

  因为在老百姓眼里,皇帝最大,所以在天庭,话事人是玉帝,连太上老君和如来佛祖也要听从调遣。

  因为在老百姓眼里,观世音的名声最大,所以西天取经的事情,一直是观世音菩萨在前后奔走。

  因为在老百姓眼里,阎王也归天庭管,所以生死簿被猴子撕了,阎罗王要上天告状。

  从这个角度去看,是不是西游记里一些看上去很违和的设定,突然合理了。

  各位看官老爷,对一部文学作品的评价,我们一定要结合他诞生的历史去看。我们现在去读《西游记》,里面读出各种隐喻,各种影射,各种理解,先不去讨论这些理解对不对,把《西游记》放到它诞生的那个年代,它就是一本畅销书!

  正是为了说明他是畅销书,所以八万一开始就要论证他不是禁书。相反,西游记还是那个时候的火书。火到什么程度呢?出现了跟风流。

  那就是东游记、南游记、北游记,甚至《封神演义》也有不少西游记的影子。

  然后咱们说回尊佛贬道还是尊道贬佛的问题上来。

  在我的理解里,吴承恩(有人说吴承恩不是作者,这个以公认为定)写这本书的时候,压根就没想过去招惹佛、道。

  比如道,书里的道真的是道教吗?

  道教最高神,三清四御,三清中只有太上老君露面;四御里更是只剩下一个至高无上的玉皇大帝,其他的根本没写。

  再说佛,西游记看上去好像是那么一回事,讲佛法大兴,但是其中又有离西天越近妖魔越多,阿难迦叶索要贿赂,黄眉童子假扮佛祖的事情,着实又把佛门黑的不轻。

  但是如果仔细看内容,原著中太上老君使用金刚琢偷袭孙悟空时,曾说“当年过函关,化胡为佛,甚是亏他”的话,也就是说,在西游记的世界观中,那个佛门,是太上老君创立的。

  “化胡为佛”的说法,其实是佛教在魏晋南北朝时期,为了找棵大树,自己编的。但是等到了明朝的时候,佛门弟子早已不认这个说法。

  结果在西游记中,还堂而皇之的写,这不是异教吗?

  要知道,那可是明朝。尤其是《西游记》成书在嘉靖年间,道教乃是国教,连嘉靖皇帝都整天炼丹(西游记中有不少写国王信奉道教误国的例子),要真的觉得被冒犯了,不说弄死作者,封禁一本书简直轻松加愉快。

  同样还有佛教,在明代也是兴盛,有兴趣的同学可以去查查明代对于佛教经藏的刻印情况,就可见一斑了。尤其是佛教甚得明朝宦官的信奉,所以真要觉得被冒犯,下手也不会轻。妙书斋

  但是偏偏就是,佛、道都没理,要知道,现存西游记最早的版本是世德堂坊刻本《新刻出像官板大字西游记》,是官方刊印发行的!

  为什么呢?

  在八万看来,就是吴承恩只是借了佛道的皮来说事,压根没触及人家的核心教义。

  就是在外围蹭蹭,没进去!

  一本畅销书而已,谁认真谁就输了。

  再加上之前说朝廷也没计较书中了那些内容,那只能说,朝廷也没把它当回事。

  反正是给老百姓看,图一乐呗。

  就好像戏台上有人扮皇帝,犯不着真的去把人家给抓了。

  综上所述,《西游记》的立场,其实是老百姓的角度,是一种浅尝辄止的佛道观,是一种普世的意义,所以不用去硬凹佛道经典,去得到一个勉强的答案。

  当然,西游记能成为古典名著,内容上必然是成功的,其中有许多的隐喻。但是八万不提倡去歪解,比如八万就看过有人推演出来说红孩儿是太上老君的儿子,西游记背后是仙佛的长生密谋等等,老实说,挺好看的,但是作者都不一定知道。

  根据史料记载,吴承恩三十岁了科举不中,开始写西游记;结果突然中了,就跑去当官了,最高当到了县令,宦海浮沉三十几年,辞官回乡,开始继续书写和修订西游记。从时间上,他经历了明朝甚至整个中国历史上智商最高权谋最多的朝局,刘和平老师的《大明王朝1566》说明了一切。

  从这样的朝局中走下来,吴承恩笔下的内容没有影射,那是不可能的。如果是大闹天宫是吴承恩的前半生,那取经路就是他的后半生。书中佛道之间的博弈,或许说的是他亲身经历的那一段历史。或许书中的佛教就是张居正,想要超度众生,但是新政却弄的民不聊生,可是他又带去了三藏真经的希望。

  说的有点远,返回到闲书中,对于《西游记》,书中人物也会有各种解读,但是都是基于书中的世界观,所以有些营销号观点或者大V观点就不必硬向对标了。

  嗯,多说一句,后面的《封神演义》也是如此,不必拿洪荒流小说的世界观来硬套。

  好了,该说的说完了。《西游记》问世后会对这个世界造成什么影响?孙悟空这位千古第一大圣会以什么形态出现?这本书究竟是陈洛先来写还是白泽先来写?

  一切,尽在《我用闲书成圣人》。

  多谢支持。

  再PS一句:有人提到那些著名的西游记歌曲,八万也会好好安排的。这里要给小伙伴再推一下许镜清老先生。不能有人不知道他!

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  阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

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  顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

  不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

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 他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百米的长度,九尾横空,遮天蔽日。散发出大量的气运注入地狱花园之中,爱阅小说app稳定着位面。

  地狱花园绝不能破碎,否则的话,对于天狐族来说就是毁灭性的灾难。

  祖庭,天狐圣山。

  原本已经收敛的金光骤然再次强烈起来,不仅如此,天狐圣山本体还散发出白色的光芒,但那白光却像是向内塌陷似的,朝着内部涌入。

  一道金色光柱毫无预兆的冲天而起,瞬间冲向高空。

  刚刚再次抵挡过一次雷劫的皇者们几乎是下意识的全都散开。而下一瞬,那金色光柱就已经冲入了劫云之中。

  漆黑如墨的劫云瞬间被点亮,化为了暗金色的云朵,所有的紫色在这一刻竟是全部烟消云散,取而代之的,是一道道巨大的金色雷霆。爱阅小说app那仿佛充斥着整个位面怒火。

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